纵横家思想无疑是诸子百家中最活跃思想.docVIP

第十二 纵 横 家 “纵”指“合纵”，“横”指“连横”。所谓“合纵”，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略。? 所谓“连横”，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。?  “纵”与“横”的来历，据说是因南北向称为“纵”，东西向称为“横”。六国结盟为南北向的联合，故称“合纵”；六国分别与秦国结盟为东西向的联合，故称“连横”。所谓“纵横家”，指鼓吹“合纵”或“连横”外交策略的人物。?  纵横家思想无疑是诸子百家中最活跃的思想，也被后世认为是最实用的思想。可以说纵横家思想不仅影响了中国也影响了世界，一战后德国学者对纵横家大加赞扬，认为很有实际的借鉴作用。七十年代，美国很多著名外交家都深受影响。现在甚至有人称基辛格就是现代的苏秦、张仪。当今的世界形势也颇有点类似春秋战国时代，虽然不可能出现以纵横术主宰世界历史发展的情况，但也可用为辅，可以说“用之无害，不用可惜”，以此来影响世界格局。日本学者、企业家大桥武夫将《鬼谷子》用到企业经营中，写出一部以《鬼谷子》为应用实例的书------《“兵法”与“鬼谷子”》，由上可见《鬼谷子》这本书不仅在世界范围内受到重视而且也已经从单纯的外交领域进入了更广泛的社会各领域。 ? 　　《汉书·艺文志》中说：“纵横家者流，盖出于行人之官”。纵横家思想主要是与国际关系、国家强弱与方位等等有关的。 ? 　　纵横家的主要代表人物无疑是：鬼谷子。他是战国时人，因为隐居鬼谷而得名，其它不详。苏秦、张仪、孙膑、庞涓都是他的弟子，这四个人都是战国时代的风云人物。其后习鬼谷纵横术者甚多，著名的有：苏秦、张仪、司马错、乐毅、等人，他们的言行大部分都在《战国策》中。 ? 　　根据《汉书.艺文志》记载，“纵横十二家，百七篇。”但现在大部分著作已散失，现仅存《鬼谷子》十三篇、《战国策》三十三篇(主要是纵横谋士的言行)、《苏子》三十一篇、《张子》十篇。《鬼谷子》这本书是我个人在诸子百家著作中最推崇的！《鬼谷子》一书理论非常详细具体，但也非常微妙，很难用语言把内容准确说出来。总的来说《鬼谷子》这本书重在用，若学而不用长久必有害，而应该边学边用边体味才行。《战国策》一书是游说辞总集，几乎所有的纵横家谋士的言行都在这本书里，这本书有三大特点：一、智谋细；二、虚实间；三、文辞妙。 ? 　　关于纵横家的思想在《韩非子》中说：“纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。”但纵横家自己的著作中并没有对“纵横”这一概念的系统解释。在《鬼谷子》中“纵横”概念只出现了三处，现在对于“纵横”的解释主要还是根据《汉书·艺文志》中所说的“行人之官”，主要从国际关系、国家强弱与方位等等有关方面来解释的。如： ? 　　纵指合纵，即合众弱以攻一强，指战国时齐、楚、燕、韩、赵、魏等六国联合抗秦的外交策略；横指连横，即一强连一弱以破获众弱，指以上六国分别与秦国结盟的外交策略。 　　关东地长为纵，关西地广为横； 　　南北曰纵，东西曰横； 　　合纵就是六国联合抵抗强秦，连横就是联合强秦攻击他国； 　　“纵者，在南北为一，西向以摈秦；横者，离山东之交，使之西向以事秦”； 　　以三晋为天下之枢，北连燕南连楚为纵；西连秦东连齐为横； 　　六国分别服从秦国谓之连横，六国联合抗秦谓之合纵； 　　以利合曰纵，以威力相胁曰横； ? 　? 　　纵横家作为诸子百家之一，参与当时的百家争鸣，它的思想涉及到世界观、天道观、认识论、名实关系等多方面的讨论，不可能没有自己的概念工具。在当时百家争鸣中，各个学派的思想也相互渗透，纵横家思想明显具有与阴阳家思想融合的特征。在西周、春秋时期，人们常用阴阳解释自然现象，战国时以“阴阳”观为中心的哲学派别相当活跃，儒、道等诸家均受其影响，纵横家当然也不可能例外。鬼谷子就将阴阳家引为自己的知音，传说鬼谷子写过阴阳家的著作－－－《命书》和《定经》。 ? 　　?。马陵之战以后，形势发生了很大变化。秦、齐两强遥相对立，他们扩充地盘都要危及邻国。当一强攻势凌厉，被攻国常常乞求另一强出来支援和保护，或几个弱国联合起来共同抵抗一强。韩赵魏等国内部分成联秦抗齐和联齐抗秦两派。秦齐两强为了孤立对方壮大自己，也展开了争取与国的斗争。军事冲突结合外交斗争，于是各国相互结约联盟，从而展开了合纵连横的活动。 　　所谓合纵连横，从策略上来说，合纵是“合众弱以攻一强”，阻止强国进行兼并。连横是“事一强以攻众弱”，强国迫使弱国投降并帮助它进行兼并。从地域上来说，以韩、赵、魏为主从燕到楚，南北合成一条纵线，东抗齐或西抗秦是为合纵；东连齐或西连秦，东西连成一条横线，进攻其他弱国是为连横。 　　在一个较长的时期，秦齐两强并立，