百年前的杭州风景.PPT

　　杭州城历史悠久，是五代十国时期吴越国的都城。吴越国最后一任国王钱弘俶崇信佛教，在杭州建造了三座著名的佛塔，分别为雷峰塔、六和塔和保俶塔。雷峰塔建于公元975年，为钱弘俶为庆祝妃子黄氏得子而建，初名皇妃塔。图为1917年，矗立近千年的雷峰塔。 　　“雷峰夕照”为“西湖十景”之一。同时，雷峰塔即传说中镇压白素贞处。1924年，雷峰塔倒塌，今天的雷峰塔于2002年在原址重建。雷峰塔下的净慈寺亦是钱弘俶时期所建，始建于954年。寺内有西湖十景之一“南屏晚钟”，图中为南屏晚钟碑亭。 　　钱塘江边六和塔。六和塔位于西湖之南，始建于公元970年，吴越王为镇住钱塘江潮水，派僧人智元禅师建造了六和塔。“六和”取佛教“六和敬”之义。清乾隆帝曾为六和塔每层题字，分别为：初地坚固，二谛俱融、三明净域、四天宝纲、五云覆盖、六鳖负载、七宝庄严。 　　保俶塔位于西湖以北宝石山上，据载始建于五代后周年间，又因其名故，民间流传有吴越王钱弘俶入汴觐宋、造塔还愿的传说。保俶塔历经多次修建，图中保俶塔为明万历七年（1579年）重修而成，共七层，可登临。今日现存的实心塔为民国二十二年（1933年）按照古塔原样修葺而成。 　　宝石山岩体中有许多闪闪发亮的红色小石，当朝阳或落日洒沐之时，分外耀目，仿佛数不清的宝石在熠熠生辉。宝石山因此而得名，新西湖十景之一宝石流霞的出处就在于此。其西侧的葛岭以东晋名道葛洪在此炼丹而得名。图为远眺葛岭与西湖。 　　图为自葛岭远眺杭州城。湖上长堤即是白堤，近处建筑群为著名的新新饭店。新新饭店由西式建筑群何庄改建而成，宋庆龄、蒋经国、鲁迅、胡适、芥川龙之介、美国哲学家杜威等名人都曾在此下榻。 　　杭州十大古城门之一的清波门。清波门在五代吴越时为水门，位于杭州城西南侧，濒湖之东南。清波门一带古迹众多，历史上曾是文人墨客寓居之地，又因门通南山，市民需用薪柴多从此门运入，故有“清波门外柴担儿”之民谣。现清波门已被拆除，仅留地名。 　　文澜阁牌坊和圣因寺。文澜阁位于杭州西湖孤山南麓，浙江省博物馆内。初建于清乾隆四十七年（公元1782年），由杭州圣因寺后的玉兰堂改建而成，是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一，也是江南三阁中唯一幸存的一阁。现存建筑系光绪六年（1880年）重建。 　　透过西泠桥桥洞看保俶塔。西泠桥位于栖霞岭麓与孤山之间，是一座古色古香的环洞石拱桥，又名“西林桥”。西泠桥建于何时已无从考证，但最迟在南宋即见诸史料。西泠桥周边有苏小小墓、武松墓等景点。图中的西泠桥于1914年经历了一次大修，留下我们今天见到的主体部分。 　　西湖曲院的玉带桥。此桥建于清代，位于苏堤东浦桥南侧，为岳湖与西里湖的分界。玉带桥是一座三跨石级桥，同时也是西湖上唯一一座有廊亭的汉白玉拱桥，有景“玉带晴虹”。晚清逐渐荒芜，桥上廊亭亦坍圮，故图中的玉带桥上没有廊亭。1983年，玉带桥重建，修复了桥上廊亭。 　　灵隐寺回龙桥、春淙亭。灵隐寺背靠北高峰，面朝飞来峰，始建于东晋咸和元年（326年），为“禅宗五山”之首，屡遭兵燹而香火不绝。春淙亭取苏轼诗“灵隐寺前天竺后，两涧春淙一灵鹫”之意而得名，乾隆年间移至回龙桥上。图中旧亭为木结构，今亭重建于1933年。 　　岳王庙“碧血丹心”牌坊。岳王墓及岳王庙为纪念南宋抗金名将岳飞而建，位于西湖西北角栖霞岭南麓，始建于宋嘉定十四年（1221年），“碧血丹心”牌坊建于雍正九年（1731年），神道两侧遍植松柏，颇为肃穆。旧牌坊随岳庙毁于文革，重建于1979年，由赵朴初题字。 　　岳王庙内秦桧夫妇跪像。岳庙始建时并无二人跪像，明成化十一年（1475年），浙江布政使周木重修岳飞墓，首次铸秦桧夫妇跪像，后每修时，皆重铸秦桧等跪像，至今已历十二次。有诗谓之曰：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。 　　岳飞墓及石俑石兽。 　　东岳庙内的雷公电母塑像。 　　包公祠的虎头铡。普照寺，初名“包公祠”，位于临安中天目之蛮岭，建于北宋，最初以奉祀包拯而闻名。清咸丰十年（1860年）毁于战火。同治十二年（1873年）复建，并改名为“普照禅寺”。建国后成为仓库和工厂而荒圮，1998年重建，改名为“普照讲寺”。 　　运河上满载木材运往松木场的船只。松木场位于杭州城西北武林门外，自宋以来即为柴场。元明以降，又因浙北香客乘船来杭进香多泊舟于此，故两岸逆旅市肆鳞次栉比，日渐繁华。上世纪初，因河道渐窄而萧条，建国后图中河道即被填平，仅保留松木场河之地名。 　　杭州城内运河上的竹排。 　　杭州城中的众安桥和河边洗衣服的人。众安桥跨浣纱河两岸，建于北宋年间，南宋时为御街所经，周围勾栏、市肆遍布，为杭州城中热闹非凡之处。民国25年（1936年）政府填河筑路，众安桥遂废，仅存桥栏。1992年庆春路改建时将桥栏拆除，今日仅存地名。 　　京杭大运河上的拱宸桥。拱宸桥始建于明崇祯