《商品美学》高等教育.pdf

第 1 页 第 — 章 绪 论 我 国解放 以后 曾有过两次“美学热 ”，第一次是在 年代末 ６０年代初 ；第二次是打倒 “四人帮 ”以后 。第一次是美学大辩 论，着重讨论一系列美学基本理论，参加者大多是美学理论家； 第二次是美学大普及，主要表现在将美学基本理论运用于社会生 活实践，建立一系列应用美学，参加者 由美学家到社会生活各个 领域的干部和群众。如果说第一次是成长枝干，第二次则是开花 结果了。 在应用美学的百花 园中，有一株花蕾硕大而还未怒绽的初 苞，这便是商品美学。 长期 以来，有见识的商品学家深感仅从使用功能上 （包括物 理、化学性质等物质属性）已不能描写商品对于人的全部功能， 应该加上审美功能；有见识的美学家深感纯粹艺术 已不能囊括美 的全部范畴，实用物质产品也有美的大量存在；有见识的产品设 计家亦深感只有技术设计，产品必然滞销，而兼有用新的审美观 念进行产 品艺术设计 ，才会使其“走俏 ”。现实生活 中的大量 问题 迫使我们认真对商品美学加 以研究。这本书的使命虽在引玉，但 从动机上讲，还是力图将商品美学的一系列规律把握得更准确、 更科学一些。 第一节　　商品美学研究的对象和范围 一 、商品中普遍存在着美学 问题 法国艺术家罗丹说： “美是到处都有的，对我们的眼睛，不是 第 2 页 缺少 美 ，而 是缺 少发现 。”大文 豪高尔基 说：“照天性来 说 ，人 都是 艺术家，他无论在什么地方，总是希望把美带到他的生活中去。” 这都是说 ，美普遍存在于我们的生活 中，人人都是按照美 的理想 来生活和工作的。 事实正是如此 ，客观世界处处有美 。有大 自然 的美 ，例如蜀 道 的雄奇壮丽美 ，园林的精巧别致美 ，月夜的幽静朦胧美 ，山村 的清新朴实美 ；有社会生活美 ，例如 “百万雄师过大江 ”的壮 阔 美 ，雷锋雨中扶老的人情美 ，伏契克在绞刑架下的报告 中所显示 的正义美 ，天安 门盛大阅兵式的威武美 ；有艺术美 ，例如雕塑 ， 舞蹈 ，绘画等 的造型美 ，交响乐的节奏美 ，诗歌 ，小说 ，散文 的 语言美，建筑，实用器物的功能艺术美。 美学家们在关于美学研究对象问题上存在严重分岐 ：有的认 为三种美都应该成为研究对象；有的承认三种美的存在 ，但应突 出研究艺术美 ；有 的则只承认艺术美才是美学研究的唯一对象 。 可 以说除少数美学家外，美学界多数 同志都不 同程度地忽视 了一 种美 ，即实用器物 的功能艺术美 。有 的干脆否认实用器物上有美 的存在，认为实用器物上只有技术 ，不存在艺术。 这其实是一种片面 的观点，因为它们不符合客观事实 。在人 们生产生活实践 中常用 的物 品器具上 ，有大量 的审美价值 的存 在 。我们 的祖先很早就知道艺术地创造产品和装饰产品了。 《左 传 》上 的“文物 昭德 ”、“铸鼎象物 ”，《诗经 》上 的“建旐设旄 ”、“赤 带金舄 ”，　都是写在器物用 品上 的，体现着人 的审美观念 。《韩非 子 》上讲 述 了一个 郑人 买椟 还 珠 的故事 ，说 的是盛 珠 的木 匣 （椟 ）何等漂亮 ： “为木兰之柜 ，熏以桂椒 ，缀 以珠玉 ，饰 以玫 瑰 ，辑 以翡 翠 ，”深 得 郑人 喜 爱 ，以致 那 郑人“买其 椟 而 还 其 珠 ”。 明代文学家张岱描写了瓜洲龙船 的装饰趣味 ： “瓜洲龙船一二十 只，刻画龙头尾 ，取其怒 ；傍坐二十人持大楫 ，取其悍 ；中用彩 蓬 ，前后旌幢锈伞 ，取其绚 ；撞钲挝鼓 ，取其节 ；艄后列军器一 架 ，取其锷；龙头上一人足倒竖，战敠 其上 ，取其危 ；龙尾挂小 第 3 页 儿 ，取其 险 。”（《陶庵 梦 忆 金山竞渡》）一个椟，一条船能制作