《社会发展哲学》高等教育.pdfVIP

第 1 页 （一 ）全 球 社 会 发 展 趋 势 再过两年 ，我们就将迎来人类历史上一个激动人心 的时 刻 公元 年 的到来 。 一个人 ，一生跨越一个世纪，已十分难得。 一个人 ，一生跨越一个千年世纪，更是千载难逢 。 何止是千载难逢 ？人类历史虽屡经沧桑 ，悠悠数百万年 ， 但 自有公元纪年 以来 ，这样 的机遇也仅仅 出现过一次 。 公元 年即将来临时，中国正值北宋初年，杨家将正 前仆后继，在塞上英勇抗辽。不知公元纪年为何物的中国人， 当然也不知公元 年将至 ，也无从谈什么“世 纪末情绪 ”。 除了杨 门女将孤灯相伴黯然神伤，人们活得都很坦然 。 迎接公元 年 的欧洲人活得相 当不坦然 了。笃信基 督教 的欧洲人把耶稣 降生那一年定为公元 年。据传，耶稣 留下一个预言 ，他 出生后 年 ，上 帝将 对 人 类 进 行 末 日 审判 。 对基督徒来说 ，公元 年 月 日 点 分 ，或 者 公元 年 月 日零 点整，将是世界 的末 日，因为到那 时， 现世的生活将终止，每个人都要在上帝面前接受审判 ！ 想到人无完人，孰能无过 ？想到一生劳碌，终成烟云；想 到满腔情怨 ，竟未终 了；想到浮生荣华 ，未享将尽 ，几乎所有 的 第 2 页 人都近乎于疯狂或迷乱 。于是，人类历史上盛况空前的 “世纪 末大行动”开始了。 贪婪的人们忙着杀猪宰羊，准备吃光积蓄的一切 ；守财奴 为了能上天堂，终于打开宝库 ，散尽千金；有情人忙于操办婚 礼，了却平生憾事 ；昔 日宿仇如今竟握手言欢 ，恩恩怨怨俱随 风而逝 ；就连监狱的看守们也无心坚守岗位 ，任凭狱门开合 。 面对末 日审判 ，究竟谁下地狱还是未知数呢！ 最荒唐的在于，一生吃糠咽菜的人无心去暴饮暴食，衣不 蔽体 的穷汉对富人施舍竟无动于衷 ，就连无人看守的监狱 中 的囚徒也无一人逃走 。末 日审判将要来临，谁还敢罪上加罪 呢 ？ 问题在于：当公元 年元月 日零时来临，当教堂的 钟声终于敲响，当几乎整个欧洲人都聚集到教堂前的广场上 ， 人们等了又等，盼了又盼，竟一切如故，什么事都没有发生！ 好戏要有一个好 的收场 。机敏过人 的主教们挺身而 出， 声称人们的虔诚感动了上帝，上帝决定再给人们一次机会，再 过 年 ，他老人家再来进行末 日审判！ 于是，人们迎来 了公元 年 的 临近 ！ 我们不是基督徒 。科学告诉我们，人类的日子还长着呢， 不用说 年 ，也 许 年 、 年，人类依然故我，欢乐 地生活在这个世界上 。 然而 ，如果我们坚信科学，就请倾听科学家们对 年 的呼唤。 丹尼尔 贝尔告诉我们，随着 年 的到来 ，“后 工业 社 会 即将来 临。 阿尔温 托夫勒 告诉我们 ，“第三 次浪潮来 了！” 约翰 奈斯 比特则大声疾呼 ： “我们 即将迎来一个新 的时代 。” “未来 的 年 ，又将是历史上前所未有的 年 ，因为它 第