《法律责任适用全书》法制文学.pdfVIP

第 1 页 导　　言 法律责任一词，是一个现代法学概念 。指行为人对其违法行为 所应承担的法律后果 。我们知道，法律是由国家制订或认可 ，由国 家强制力保障实施的行为规范 。法律一经颁布实行，即具有一体遵 行的效力，任何人违反了法律规定，都要承担相应的法律后果，受 到法律相应的制裁 。这种后果和制裁措施就是法律责任 。 法律责任是法律规范的重要组成部分 ，在法律体系 中 占有重 要地位 。立法的 目的，在于建立和维护有利于统治阶级的社会关系 和社会秩序 。因此，对任何一个国家来说，重要的不仅仅在于制定 法律，还在于实施法律 。如果法律得不到严格实施和遵守，再好的 法律也不过是一纸空文 ，也不能充分发挥其应有 的作用 。建立严 格 、合理的法律责任制度，不仅是完善法律制度体系的需要 ，更是 保障法律正确实施，打击各种违法犯罪行为的需要 。 法律责任不同于其他社会责任 ，如政治责任 、道义责任等。其 主要特 点是：第一，法律 责任 是 由法律 明确规定 的；第二 ，法律 责任 是 由国家强制力保障实行的；第三 ，法律责任是由国家授权的机关 依法进行追究，实施法律制裁 ，其他未经授权的组织和个人无权行 使此项权利 。 法律责任及法律责任制度 的形成和发展是 以体现 国家意志的 法的出现和演变为前提和基础的。在人类历史的长河 中，法律作为 一种社会现象，经历了一个从习惯法到成文法、从诸法不分到诸法 分立 的漫长过程 ，在这个过程 中，无论是 以中华法系为代表 的东 方 ，还是 以罗马法系为代表的西方 ，都留下了法律责任制度起源 、 第 2 页 发展、演变的清晰印记 。沿循人类法制历史发展的轨迹，我们可 以 发现 ，一部人类 的法律制度史 ，也是法律责任制度从不成熟到成 熟，从野蛮到文明的历史。不同历史时期的法律责任制度都有其不 同的特点。从一定意义上说 ，法律责任制度发展与文明的程度，是 衡量一个时代一个 国家法制是否成熟的重要标志 。 法是随着 国家和阶级的产生而产生 的。在远古时代 的原始社 会 ，由于受当时生产力发展水平的限制 ，人们只能为了满足 自己的 消费而生产，没有剩余产品，没有剥削与压迫 ，氏族成员间的习惯 性行为规范，主要靠人们 自己的诚实和 氏族首领的权威，以及对神 灵的崇拜与畏惧来保证实施 。因而也不可能有法律意义上 的法律 责任制度 。 随着原始社会末期社会生产力的发展 ，人类社会 的经济基础 和上层建筑发生 了根本性 的变化 ，财产 的私有制代替了氏族公有 制 ，不平等的阶级关系代替了氏族成员的平等关系，凌驾于社会之 上的国家组织代替了属于社会 自身的氏族组织 。在这种情况下，反 映氏族全体成员意志的氏族 习惯 已无法继续施行 。奴隶主为 了镇 压奴隶 的反抗 ，维护奴隶主 的统治地位 ，就在建立 国家机器 的同 时，对某些 氏族 习惯进行改造 ，使之反映奴隶主阶级的意志和要 求 ，于是人类历史上也就产生了法律和法律责任制度 。由于奴隶制 社会直接从原始社会脱胎而来 ，这就使得人类早期 的法律责任制 度不能不带有浓厚的氏族社会 的色彩 。其最 明显 的表现就是 同态 复仇和神 明裁判 。 在原始社会 ，由于生产和交换不发达，氏族与氏族之间缺乏有 机联系，而在 氏族 内部 ，由于血缘关系和共 同劳动、生活，氏族成员 之间就形成了一种生死与共的亲密关系 。因此 ，如果一个 氏族成员 被杀害，则被害人的全 氏族必须实行血族复仇 。由于这种情况经常 发生 ，便形成 了一种社会 公认 的规则 。以后 ，随着生产 的发展 ，社会 组织的加强，为了避免 氏族之间的大屠杀和 氏族的毁灭，对复仇制 第 3 页 度加 以限制 了。这种 限制包括：第一，资格 的限制 ，除被 害人及其近 亲属外，其他人不得代为复仇；第二，时间限制 ，复仇 限于损害发生 后 的一定时 间之 内，超过 时间即不能复仇；第三 ，程度 限制 ，实行 同 态 复仇制度 ，即所 谓“以牙还牙 ，以眼还 眼 ”；第 四，程 序 限制 ，复仇