《法律智慧句集》法制文学.pdfVIP

第 1 页 一 、生存 的悖论 您是否有过惮 思积虑 ， 而 不想 陷入 矛盾 ？ 亨利克 易 卜生① 倘若世界最终不是矛盾 ，生活最终不是抉择 ，那么一个 人 的此 在 （ 将 是多么 的多余 ！ 年 ） 世 界太丰 富多彩 ，太 活泼生动 了 ，以至于使 自己陷入 惟 一真理 的牢笼之 中。 年 ） 要 使 从 奥古斯 丁 到托 尔斯 泰拷 问人 们 心灵深 处 的矛 盾 迅 速 地 消 融 于 平 淡 的和 谐 之 中 ，似 乎 是遥 远 的事 情 。 年 ） ① 亨 利 克 易 卜生 （ 挪 威 戏 剧 家 、诗 人 著 有 《群鬼》 年 ）、《社会支柱》 年 ）等 。 译者注 第 2 页 只有误认为任何实践活动都是对极端对立事物进行平衡 的教条主义者 ，才可能把两个矛盾 的原则按照各 自的立场来 加 以妥 协 。 年 ） 矛盾 只有得到友好而切实地解决 ，它 的存在才是根本无 害 的 。 年 ） 生 活 只知道 奔 腾 不 息 的流 动 ，但 概 念 却 为 这 流动 划 出清 晰 的界 限 。生 活 只表 明 “或 多或 少 ”，而 概 念 却要求 做 出决 定 ：“要 么 这 样 要么那样 ”。 年 ） 传统 的概念化思维是一种 “分离式思维 ”，它将生活 的 整体予以拆解并分成碎片。 年 ） 一个 国家处在 隐隐约约 的发展之时，必然会很不情愿将 自己与呆板 的 自然法哲学纠缠在一起 ；其法哲学必然会正确 对 待矛盾 的现实规 定 ，正确 对 待生 活 的二律 背反及 其相 对 性 。 年 ） 哲学不应取代决定 ，而 只应面对决定 。哲学不应轻率地 对待生活 ，而 只应处理 问题 。一个哲学体系应等 同于一个哥 第 3 页 特 式拱顶 ， 由块块垒石相 互支撑 ，又相 互交错 。不把世 界视 为理性 的有 目的创造 ，这样 的哲学 多么令人怀 疑 ！而世 界确 实是无矛盾地被融入理性体系的 ！ 年 ） 正如在理论领域观 点的多重性 只是谬误 的多重性 ，而真 理 只有一个 ；同样 ，在伦理领域 ，个性 的多样性也只是其错 误 的多样性 ，而又注 定要消融在完善 的伦理之 中。 年 ） 每一个具体 的人都生活在双重伦理秩序 的统治之下 ，其 一方面 的概念序列可 以称为 ：义务 、和平 、仁爱、谦恭 ；其 另一方面 的价值概念可 以称为 ：权利 、斗争、荣誉 、 自尊 。 第一类词语主要见诸我们 的 良心 ，第二类词语则主要见诸我 们 的正义观念之 中。 年 ） 第 4 页 二 、法 、法观念 、法律感 极端 的正义 ，即极端 的不正义