受事主语句的发展与使役句到被动句的演变.docVIP

　　受事主语句的发展与使役句到被动句的演变 在《“給”字句、“教”字句表被動的來源》一文中説過，在使役句發展爲被動句的過程中，有不少句子處在過渡狀態，既可以理解爲使役句，也可以理解爲被動句。如： 1.五月販鮮魚，莫教人笑汝。（寒山詩） 2.願爲化得紅綬带，許教雙鳳一時銜。（李商隱《飲席代官妓贈兩從事》） 3.軍書羽檄教誰録？帝命王言待我成。（徐夤《咏筆》） 4.團蕉何事教人見？暫借空床守坐禪。（秦系《奉寄晝公》） 5.我的一件梯己，收到如今，没給寶玉看見過。（《紅樓夢》第四二回） 6.千萬别給老太太、太太知道。（《紅樓夢》第五二回） 這些句子爲什麼既可以理解爲使役句，也可以理解爲被動句呢？這是因爲：使役句和被動句有相同之處，即：“教/給”字和“被”字後面部分的基本結構相同，都是“N+V（+O）”，而且幾個成分之間的語義關係也相同，N都是V的施事，O是V的受事。但它們也有不同之處，最主要的區别在於，在通常情況下，“教/給”和“被”前面的名詞和後面的動詞的施受關係不同：使役句“教/給”前面的名詞是後面的動詞的施事，被動句“被”前面的名詞是後面的動詞的受事。即： 使役句：施事+教/給+N+V（+O） 被動句：受事+被+N+V（+O） 如果在使役句前面出現受事，那麽“教/給”的前後部分都和“被”的前後部分相同，其間的語義關係也都相同，即： 使役句：受事+教/給+N+V（+O） 被動句：受事+被+N+V（+O） 在這種情況下，時間一長，人們就會把“教給”看作和“被”一樣，是一個被動標志。這樣，“教/給”字句就重新分析爲被動句。 上面幾個句子之所以可以有兩種理解，是因爲句子的施受關係是模糊的，具體地説，可以分爲三類： （1）例1，“教”前没有主語。而且，因爲是禁止性的否定句，禁止的對象“汝”已經作爲“笑”的賓語出現，在“教”前面補不出主語，所以施受關係模糊，理解爲“莫使人笑汝”和“莫被人笑汝”均可。這種句子不多。 （2）例2、5、6，“教/給”前没有主語，但可以補出主語。如果補出的主語是施事，這就是使役句。如果補出的主語是受事，這就是被動句。即： 2.（天）許教雙鳳一時銜——使役句 （紅綬带）許教雙鳳一時銜——被動句 5.（我）没給寶玉看見過——使役句 （這件梯己）没給寶玉看見過——被動句 6.（你）千萬别給老太太、太太知道——使役句 （此事）千萬别給老太太、太太知道——被動句 （3）例3、4，“教”前已有名詞，而且這個名詞是“教”後面的動詞（“録”和“見”）的受事。這兩句，要看作被動句當然可以；但仔細推敲原文，其中還是隱含着施事，所以實際上還是使役句。即： 語義上的歧義往往是語法變化的起點。從歷史發展的角度看，這幾類句子都很容易由使役句被重新分析爲被動句。“教”字句、“給”字句由使役句向被動句的演變，就是通過這樣的發展而形成的。 這裹最值得注意的是第（3）類句子：使役句的句首出現受事。 一般來説，被動句句首的名詞必然是受事，使役句句首的名詞應該是施事。如“我叫他打開這扇門”是使役句，“這扇門被他打開了”是被動句。爲什麽使役句的句首會出現受事呢？這是因爲使役句中第二個動詞“打開”的賓語“這扇門”可以移到句首，如“我叫他打開這扇門”可以説成“這扇門我叫他打開”，這仍是使役句。如果句中的施事“我”隱去，就成了“這扇門叫他打開，（那扇門不叫他打開）”這樣的句子，這時就產生了歧義：它可以看作仍是使役句；但是，這種句子和被動句“這扇門被他打開”的結構非常相近，所以有可能重新分析爲被動句。上述第（3）類的句子就是這樣一種“受事（+施事）+教+N+V”的使役句，這種句式爲使役句的重新分析提供了語法環境，爲使役句向被動句的演變創造了條件。 上面屢次提到，在“受事+教/給+N+V+（O）”這樣的使役句中，在“受事”和“教/給”之間是隱含着“施事”的。爲什麽這個隱含的施事不會影響句子的重新分析？這是因爲，雖然“施事+教/給N+V+（O）”和“受事+施事+教/給+N+V+（O）”都是使役句，但兩者的性質有所不同。前者表述的是施事的一種動作，施事叫N去做某事，句中施事的位置非常突出，絶不會被人忽略；後者表述的是受事的一種狀態，受事受到了某種動作，只不過這種動作不是N主動發出的，而是施事叫N發出的，正因爲這樣，它還是一個使役句。不過，因爲語義的重心落在受事上，施事的地位不突出了，説話的人主要表明動作是有人叫N做的，而不在乎究竟是誰叫N做的。正因爲如此，施事可以在句子中隱含而不出現。而當這種施事隱含不出現的句子大量使用之後，人們更會忽略施事的存在，這樣，句子所表達的只是受事受到了N發出的一個動作，而不注意這個動作是N主動發出的還是有人叫N發出的。在這種情況下，“受事+教/給+N+V+（O）”就可能重新分析爲