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　　浅谈西方和东方的原初情感综述 摘要：为您整理了政治理论论文浅谈西方和东方的原初情感综述，希望帮助您提供更多想法。 脉络化处理与个殊化研究一个批判性的比较 在进行我自己的论说之前,先对以上两种论说做一比较性的分析,以揭示它们之间所存在之分歧的根源以及各自论说所可能导致的后果,或许是有益的。在对他们之间的分歧做比较之前,有一个事实是值得我们加以注意的。在邓正来那里,其早先所倡导的思想与其当下所倡导的思想之间存在的一个转变。在发表着作《中国法学向何处去》之前,他倡导的西学研究路径基本上是和刘小枫、甘阳一样的,即主张一种对西方做西方本身之问题脉络化处理的研究路径。从他刚出关的那些年的言论中我们可以看出,其致力于对西方自由主义三个脉络的梳理性研究就是对这样一种研究路径的践行。然而,在2006年,在他所主持的西方法律哲学论着书评的主持人寄语中,他公开提出了对刘小枫、甘阳的那种对西方做西方本身之问题脉络化处理的研究路径的批评:我所倡导的这样一种对每个西方论者的思想进行个殊化研究的学术取向,在根本上讲,乃是以明确反对如下几项既有的或流行的误识为其前提的:第一,明确反对那种要求在阅读或研究西方论着的时候以西方自身所固有的问题脉络为前提甚或判准的观点。因为这种观点误设了这样一个前设,即西方有着一个本质主义的问题脉络,由于它是客观存在的,因而是可以被复制或还原的,而且是能够被我们完全认识的。需要强调