《经济学的智慧》社会科学类.pdfVIP

第 1 页 伦 理 观 保护每人有 免于恐惧 的 自由，其必然 的结 果 是 走 向繁 荣 昌盛 ，每 个 人 得 到 保 护 ，既是社会 必须保证 的起码要求 ，又是 社会发达 的出发点。 茅 于 轼（ 年 月 ） 如果 中国经济学不是一种仅仅 限于财 富的学 问，那么经济学除了宏观和微观 的 分类 之 外 ， 它 的形而 上 是什 么 ？毫 无 疑 问，是它的伦理关怀 ！ 綦 彦 臣（ 年 月 ） 第 2 页 第 3 页 ◎伦理和法治 同一力量 的 两个方 向 改革二十年 ，最深刻 的变化是什么 ？恐怕是人们观念 的变化 。在 以 前 ，人们普遍接受 的道德观是无私奉献 ，为 国为 民，听从组织分配 ，把 一切交给党 。而现在虽然还有人按老调子做宣传 ，但是相信 的人越来越 少 ，尤其在青年人 中间，出现 了道德 的迷茫 。现在流行 的信念是人都要 追求 自己的利益 。个人在社会 、国家 中 占的位置越来越重 ，集体越来越 被忽视 。这样一种观念上 的变化深刻地改变 了人们判 断是非 的准则 ，从 而也改变 了人们 的行为 。 这样 的变化是好是坏 ？它产生 的后果是什么 ？我们应该追求一个什 么样 的道德规范 ？ 朝市场经济发展 的改革 ，十年 以前还是很有争议 的，现在应该说是 越来越一致 了。因为这场改革 已经给大家带来 了巨大 的经济利益 。虽然 也有不少 问题 ，但是大多数人生活水平提高 ，国家实力增强 ，个人 自由 扩大 ，中国人从改革 中得到 的肯定超过失去 的。而这场改革 的基本推动 力 ，正是个人对 自己利益 的追求 。从世界范 围内看 ，市场经济成长 的二 第 4 页 三百年从根本上改变 了整个世界的面貌 。在此期 间人们生活的提高超过 了过去人类历史上几千年 的成就 。这一成就 同样是来源于个人对 自己利 益的追求，而不是对什么主义的信念 。 这是值得探讨 的一个 问题 ，为什么在市场经济之前个人的私心是一 切罪恶之原 ，而到了市场经济时代它反而成为社会进步的基本推动力 ？ 答案很简单 。市场经济之前个人 的私心通过侵犯别人 的利益来实 现 ，私心没有使全社会 的财富有所增加 ，只是财富的转移 ，而且在这种 财富被转移 的斗争中造成 了生命财产 的损失 。到 了市场经济时代 ，每个 人的利益都受到保护 ，个人利益只能通过人们之 间的合作来实现 ，也就 是通过交换 ，彼此都从交换 中得益 。这种人际关系使得全社会 的财富不 断增加 。 市场经济之前和之后 ，人的私心并没有改变 ，改变 的是人际间的处 世准则 ，最重要 的是个人利益和个人财产是得到保护 ，还是随便被侵 犯 。个人利益和财产 的保护 ，既有法律方面 的，也有道德伦理方面 的， 而且还有 习惯文化方面 的。在我 国，过去个人的私心不被承认 ，它只能 在各种冠冕堂皇 口号的掩饰下表现 出来 。文革时你死我活的夺权斗争 ， 背后还是私心在起作用 。当然也有一些天真善 良的人身体力行 “毫不利 己，专 门利人 ”的指示 ，结果被一些别有用心的人所利用 。斗争就是对 别人利益 的侵犯 ，它丝毫也不能增加社会 的财富 。夺权和阶级斗争使得 无数人遭受折磨 ，甚至去 自杀 。城里人被赶去干校 ，青年人不能升学 ， 专业人员不能从事 自己的业务，文革使全社会的痛苦趋于极大 。 市场化 的改革承认 了个人有追求 自己利益的权利 ，经济得到 了空