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亭台楼阁榭区别
几种常见的建筑形式 (一)宫殿类建筑 大殿类建筑是指建筑群中规模、体且最大.位置最重要的建筑,该类建筑一般都设有斗拱,构造形式大都为歇山式.适合使用这类建筑的为宗教性质的建筑群、皇家建筑群。 宫殿是居住的处所,古时候私人居住的地方叫“宫”;接待大众,办公集会的场所称为“殿”。殿像我们现在的客厅,宫则是自己的卧房。 (二)厅堂类建筑 厅堂是由古代单体建筑拆分而成的园林中的独立建筑。在古代建筑中,厅为会客、宴会、行礼用的房间,堂为单体建筑中居中、向阳而宽大的房间,也是社交活动的场所。厅堂是园林中的主体建筑,一般体形较高大,有良好的观景条件与朝向,常常为园林建筑的主体与构图中心。 是居住建筑中对正房的称呼,一般是一家之长的居住地,也可作为家庭举行庆典的场所。堂多位于建筑群中的中轴线上,体型严整,装修瑰丽。室内常用隔扇、落地罩、博古架进行空间分割。有时也作佛堂。 厅堂类建筑按其梁类构件做法的不同,可分为‘厅,和“堂”两种,前者梁的断面为矩形,后者梁的断面呈圆形.是民居、古典园林、某一建筑区域的主要建筑,厅堂类建筑以歇山或硬山形式建造。 (四)馆 (五)亭 一种开敞的没有墻的小型建筑物,多用竹、木、石等材料建成,平面一般为圆形、方形、六角形、八角形和扇形等,顶部则以单檐、重檐、攒尖顶为多。按其所处的位置分,又有桥亭、路亭、井亭、廊亭等。园林中规模最大的是颐和园十七孔桥东侧的廊如亭。 体积小巧,造型别致,可建于园林的任何地方,其主要用途是供人休息、避雨。亭子的结构简单,其柱间通透开辟,柱身下设半墙。从亭的平面来看,可分为正多边形亭、长方形和近长方形亭、圆亭和近圆亭、组合式亭等等,从立体构形来说,又可分为单檐、重檐和三重檐等类型。 (六)榭 舫 榭:一般为临水的中小型建筑,在景观效果上起点级作用,构造形式常以歇山、硬山为主。 水边建筑,人们在此倚栏赏景。凭藉景而设,除了水边,有的也设于花间。榭不但多设与水边,而且多设于水之南岸,视线向北而观景。建筑在南,水面在北,所见之景是向阳的;若反之,则水面反射阳光,很刺眼,而且对面之景是背阳的,也不好看。另外,榭在临水处多设栏,坐凳栏杆,又叫美人靠、吴王靠,相传是吴越时吴王与美人西施游赏观景之物,这也是文化了。后来这种美人靠栏杆多经诗词描述,更增其文化内涵。 舫:仿照船的造型,在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物,供人们游玩设宴、观赏水景,如苏州拙政园的“香洲”、北京颐和园的“清晏舫”等。 (七)阁 一种架空的小楼房,四方、六角或八角,常呈两层,中国传统建筑物的一种。与楼近似,但较小巧。平面为方形或多边形,多为两层的建筑,四面开窗。其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊,供远眺、游憩、藏书和供佛之用。有时也特指女子的卧房。 文津阁 从外观上看,文津阁是一个二层楼阁,实际上是三层楼阁,中间有一暗层。暗层全用楠木造壁,能防虫蛀,是藏书之处。此阁在设计上按《易经》中“天一生水”、“地六成之”的说法,将一层的六楹隔为六个单间,而将顶层的六楹相通为一大间,用“地六”、“天一”来克火。 文津阁仿浙江宁波范氏天一阁形式修建,占地面积3600平方米,主要建筑由门殿、假山、水池、藏书楼、花台、曲池、山石、月门等组成。 文津阁建筑造型、制景手法匠心独到,园中有园,自成气候。四周砌低矮白灰花墙,内外水渠分隔。门殿三楹面南,进深两间,后有门厦。东门三开间,进深一间,东有厦廊。 (十)寺 “寺”是从秦代以来官舍的统称,汉代中央各行政机关的九个官府合称“九寺”,九寺中的“鸿胪寺”是负责国宾的礼宾司和国宾馆,明帝在永平中,就在鸿胪寺接待了印度来的腾、法两位高僧,永平十一年(68),明帝下令在洛阳城西雍门外建立了一座专供僧人居住、传经的白马寺,这就是我国寺之开始,在印度僧人居住的地方称“伽蓝“。在我国凡是僧人居住或供奉神佛的地方后来又统称寺庙。 木质框架式结构:以木梁、木柱组成的框架式顷构,使屋檐的重量通过梁架传到柱上。柱起承重作用,墙起隔断作用, (三)榭、舫类建筑 一般为临水的中小型建筑,在景观效果上起点级作用,构造形式常以歇山、硬山为主。 (四)楼阁类建筑 一般为近水、双层的建筑。其体量通常较大.是临眺景致的场所,适用于周围景观效果好.且有远景条件者。 (五)楼 位于建筑群中较为偏僻的位皿,且以二层居多.使用功能上以居住为主。 (六)亭 “亭者停也”,供游者小憩之用的建筑.且有观贫功能。 (七)廊 两座建筑物
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