山中与鲍若洲（清）刘嗣绾.pdf

　　山中与鲍若洲（清）刘嗣绾 　　山中十日，庭树报秋，离形绝尘[2]，旷如自远[3]。董子云[4]，“俨然独处，唯山 之意[5]”，仆始得之矣[6]。故人不见，城闉致隔[7]，謦欬犹昨[8]，景光迭新[9]。山 木说君而不知[10]，岭云我而夜班赠[11]？顾此天绘，惜无画图，足音窅然[12]，使人失 盼[13]。一日之感，采葛为劳[14] ，千秋之思，抚松成怆[15]，以余多恨，能无眷眷 [16]？山斋虽僻，亦足晏娱[17]，钟声上云，檐翠下雨，冷泉咽其清梦，瘦竹摇其古魂。 山鬼宜笑[18]，时来牵萝；野狐工媚[19]，乃复拜月。一灯荧然[20]，辄堕遐想[21]：颇 望足下，能来同之！昔人千里相思，犹复命驾[22]，况仆与足下近在咫尺哉[23]！樵风载 涂[24]，朝暮可至。幸勿令山中人停琴而久思，支筇而长望也[25]。 　　注释： 　　[1]鲍若洲：事迹不详。[2]离形绝尘：离开一切形物，断绝一切尘俗。[3]旷如自 远：自己要远远地离开。旷，远。[4]董子：董仲舒，西汉广川人，少治《春秋》，景帝 时为博士 ，著有《春秋繁露》等。[5]“俨然”二句：见董促舒《春秋繁露山木颂》，意 思是，自己庄重地独居于山中，思想中只有山水自然了。[6]得：体会。[7]城闉（yīn 音）城门。闉，古代瓮城的门。[8]馨欬（qǐng kài请忾 ）：谈笑。[9]景光迭新：景物 风光不断地更新。[10]说：同“悦”。[11]“岭云”句：化自南朝梁代陶弘景诗：“山中 何所有，伶上有白云，只可自怡说，不堪特赠君。”[12]足音窅（yǎo 咬）然：怅然地失 去了您的足音。[13]失盼：失望。[14]“一日”二句：《诗经王风采葛》：“彼采葛兮。 一日不见，如三月兮。”化用此诗之意，表示想念之殷切。[15]怆（chuàng创）：悲伤。 [16]眷眷：怀念。[17]晏娱：晏饮娱乐。[18]山鬼宜笑：《九歌山鬼》：“既含睇兮又宜 笑。”原指山中女神，此指山中猿猴一类动物，故下文有“时来牵萝”句。[19]工媚：工 于谄媚。[20]荧然：光亮微弱的样子。[21]遐想：远想，即幻想。[22]“昔人”二句： 《世说新语》载，“吕安与嵇康友善，每一相思，辄千里命驾。”命驾，命御者备车乘以 便登程。[23]咫尺：比喻距离很近。古代称八寸为咫。[24]樵风：樵歌。涂：同“途”。 [25]支筇（qióng 穷）倚仗。筇，竹仗。 　　刘嗣绾（1762—1820），字醇甫，又字简之，号芙初。江苏阳湖人。嘉庆进士，曾任 编修，在翰林院十余年。后来辞归主持东林书院。工诗及骈文，著有《尚堂集》。 　　这封短信邀请鲍若洲游山，与王维《山中与斐迪秀才》用意相似。作者虽着力描绘山 中景色之佳丽，但处处包含着对鲍若洲的思念之情。“山木说君而不知，岭云怡我而夜班 赠”，“一日之感，采葛为劳；千秋相思，抚松成怆”，把对山中景色的描写和对朋友的 思念结合起来，使山水草木也有了深厚的感情。最后以古人“千里相思，犹复命驾”做衬 托，强调和自己近在咫尺的鲍若洲，更应该应邀前来游山了。一封邀请信，写得清新秀 丽，情深辞茂，使人读了无法推辞，只有命驾赴约了。