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徽州本土建筑材料对徽州古民居建筑影响
徽州本土建筑材料对徽州古民居建筑影响摘要:徽派建筑的产生与发展与徽州当地盛产的建筑材料,当地人文文化脉络,以及当地地理气候条件有这密不可分的联系。本文就徽州当地盛产的木,石,砖,等建筑材料对于徽派建筑的空间、形式、建筑艺术,以及建筑的防灾方面的影响进行简单的论述。
关键词:本土建筑材料;徽派建筑;建筑造型;空间形式;艺术成就;建筑防灾
中图分类号: TU5 文献标识码: A 文章编号:
徽州概况:
徽州位于安徽省的东南部,古称新安,统“一府六县”(徽州府、歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪)除婺源在近代划归江西省以外,其余皆在安徽省境内。现在的徽州有黄山市、岩寺区、太平区、歙县、休宁、祁门。
徽州地区多丘陵、山地。盛产木、石、砖材,其在建筑、艺术等方面形成了独特的文化风格。而徽州本土建筑材料在徽派建筑的发展与传承中充当了不可替代的作用做出了巨大的贡献,促进了徽派建筑风格的形成与延续。下面就徽州当地盛产的木,石,砖,等建筑材料对于徽派建筑的空间、形式、建筑艺术,以及建筑的防灾方面的影响进行简单的论述。
徽州地区建筑多用木,石材的原因分析:
从建筑目的的方面来分析:徽州的主流建筑是为现世的人栖居、游赏而建造的,而着眼于现世的徽派建筑,采用了接近人体比例、尺度的原生态木石材料作为主要建筑材料,这就有区别于西方庙宇祭祀建筑为追求永恒与崇拜的建筑目而对应的的超尺度建筑材料,使用本土材料的徽派建筑显得更人性化,更契合徽州劳动人民的意愿。
在文化取向方面:古徽州人讲求阴阳五行。五行中的五种物质金、木、水、火、土,只有土与木被徽州人认为是最适合建造房屋的,因此,徽派建筑的基本材料是“土木”,用“土”打地基,以“木”做框架。
从徽州盛产木石材料的结构特性来看:徽州地区多为山地、丘陵。盛产木石材。其木材大致可分为针叶树木和阔叶树木两大类。其中针叶树木所产的木材高而挺,纹理顺直,表观密度和膨胀变形小,耐腐蚀性好,强度高。在建筑中是用于承重构件、门窗、地面和装饰工程的良好材料。而阔叶树木树干通直部分较短,材质较硬。表观密度较大,易翘曲开裂,但是加工后木纹颜色美观,在建筑中适合用于制作家具,室内装饰材料。 同时木材密度相对较小,易于加工运输。
衍生而来的材料:同时徽州地区砖瓦产量丰富,一方面烧制的原材料在当地较为丰富,再者用于烧制的燃料亦十分充足。这也促进了砖瓦在徽派建筑中的运用。
徽州本土建筑材料对于徽派建筑造型的影响:
徽派建筑主要由徽商出资营建,然而徽商常年在外,家中留有妻儿老小,自身防卫性较差。加与原土著居民之间的种种矛盾。对于建筑的防卫性要求较高。然而徽州盛产木材的同时也多产石材砖瓦,砖石瓦不仅在结构强度上满足防卫性要求,而且在传达予人的精神感受上同样是清冷的。这就为徽派建筑建筑形象的封闭性与清雅性提供了物质基础。
对于徽州古民居来说,其外部造型特征无疑是粉墙黛瓦,马头墙。由于建筑材料特殊的材质肌理,以及色彩,统一组成了徽派建筑色调显得清新素雅,给人以恬然幽静的栖居氛围,同时由于徽派建筑中重要建筑材料——木材,的防火性能较差,在另一方面直接催生了马头墙(封火墙)的艺术成就。
徽州本土建筑材料对于徽州建筑空间的影响:
建筑空间都是凭借着一定的物质材料按照一定的构造方法,在自然界中围隔分隔出来的。作为建筑围护手段的物质材料及其结构方法必然对建筑的内部空间产生这样或那样的影响。 而徽派村落建筑的又是由众多的建筑单体建筑组合而成的,所以整个村落的空间构成、形式和景观,也将间接受到建筑地方结构与材料的影响。
由于徽州地区这两种树木的数量众多,以及各异的工程学特性,直接影响了徽派建筑的建筑结构形式——抬梁穿斗混合式。框架结构的运用直接的促进了徽派建筑内部的空间划分。使得建筑内部得以存在较大的单元空间,建筑空间组织灵活,自由。此外同时促进了徽派人的理风学问的研究。
由木框架“外围护”结构组织起来的徽派建筑中的“天井”以纵轴线贯穿之,横轴线交织,控制了天井的尺度(长宽)主次关系,纵为主,横为次,形成了轴线明显、等级严格的空间组织形式,满足于古徽州人们森严的封建伦理制度。
同时徽州古建筑由柱,梁,檩,枋等构件形成框架承受屋面和楼面的荷载以及风力和地震力。墙并不承重,只起到围避,分隔作用。从而房屋内部可以较为自由的分隔空间,门窗可以任意开设。灵活性大,适应性强,反过来适应山区崎岖地形的约束。木材长于徽州,并用于徽州,形成了良好的“供求关系”。
徽派建筑材料在徽派建筑中的抗灾性能:
木构架的组成采用榫卯结合,木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性,经检查鉴定木材顺纹抗拉抗压能力较强,横纹抗剪,抗弯能力较强的属性。在建筑营造过程中,
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