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孔雀东南飞 韩2014
孔雀东南飞并序 “乐府”概念的流变 ◆汉:汉武帝设立的音乐机构 →音乐性诗体(能配乐演唱的诗歌) ◆唐(新乐府运动):政治讽喻诗 ◆宋元以后:词、曲 四、情节结构 一、比兴开头(1) (引子) 二、兰芝被休(2-12) (开端) 三、刘兄逼嫁(13-23) (发展) 四、双双殉情(24-31) (高潮) 五、魂化鸳鸯(32) (尾声) 如“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石,把自己比作柔韧的蒲苇,第一次出自刘兰芝之口,表示刘兰芝对爱情坚贞不渝,永不变心。 第二次是焦仲卿说的,责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会,出现了分歧。 汉朝统治者为巩固新生的封建制度,通过独尊儒术,将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”,即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,将权力一级级集中于君王的手中,而女性却成为社会的最底层,“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫,但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度,所以俩人双双殉情的结局,无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. 韩凭夫妇 战国时期,宋康王见韩凭妻何氏美丽,夺为己有,韩凭夫妇不甘屈服,双双自杀。死后二人墓中长出大树,根相交而叶相错,又有一对鸳鸯栖于树上,悲鸣不已。 梁山伯与祝英台 东晋时,梁山伯与祝英台两情相悦却有缘无分,演绎了双双化蝶的悲歌。 陆游与唐婉 南宋时,诗人陆游与妻子唐婉琴瑟和鸣,伉俪情深。但终被陆母逼得劳燕分飞。后陆游随母意而另娶,唐婉也改嫁赵士程。几年后的一个春日,陆游满怀郁闷独游沈园,与唐婉邂逅,遣人送酒致意,满怀伤感,题《钗头凤》于壁,唐和之。不久,抑郁而亡。 * 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙——卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝——白居易 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——李商隐 曾经沧海难为水,除却巫山不是云——元稹 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》 汉乐府民歌 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,也是古乐府民歌的代表作之一,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 关于作品 故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗357句,1785字,被称为 “古今第一首长诗”。 《孔雀东南飞》背景资料: 相关链接XIANGGUANLIANJIE 汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,于刘家有择门第的意思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运的反映。 关于“乐府” “汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一种音乐性的诗体名称了。 “汉乐府”在文学史上的地位: 与《诗经》《楚辞》可鼎足而三,既继承发展了《诗经》的现实主义传统,也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 听音跟读TINGYINGENDU 问题: 1、概括故事梗概。 2、理清文章结构。 赋:铺陈手法 自诉 告别 迎亲 十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。 著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。 聪明能干多才多艺很有教养 沉着冷静 镇定自若 自尊自爱 不慕荣利 爱情专一 如“孔雀东南飞,五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴,引出故事;又为全诗定下了悲剧的基调,形成了缠绵凄楚的气氛。 开头—起兴 美禽失偶—夫妻分离 激发想象—引出故事 尾声—幻化 鸳鸯双飞—恩爱相守 寄托愿望—真情告诫 《诗经》的现实主义 《楚辞》的浪漫主义 人物形象 分析人物形象: 兰芝自述:
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