弟子规导讲巴蜀风朱总.pptVIP

百善孝为先 万恶懒为首 快乐是一种心情， 幸福则是一种感受 快乐是轻松的 幸福是厚重的 快乐很容易做到 可是幸福需要一辈子去感受去追求 幸福是一种感受！幸福是一种选择！ 养成文明的举止习惯，等于为我们打开了通往一切财富的大门；所有的一切，不必花费什么力气就可以轻而易举地获得，它甚至还会主动地找上门来。 ——爱默生 我们不改变坏习惯，坏习惯将控制我们一生; 好习惯有多少，成功的概率就有多大。幸福的感受就有多深。 1971年，英国历史学家汤恩比在的联合国大会上预言,21世纪将是中华文化的世纪。提出：能拯救世界的，只有大乘佛法和孔孟之道。 1988年，75位诺贝尔得主，在巴黎集会，会后发表共同宣言说：人类要走向二十一世纪，必须回到二千五百年以前，在孔子的思想里寻找智慧。(澳大利亚《堪培拉时报》 1992年，日本京都国际学术会议，与会的日本与西方专家几乎同声赞同，孔子学说能够指导人类走出环境困境。 借助圣人的智慧做人、做事，提高我们的智慧和感受能力，少走人生的弯路，少留人生的悲剧！ 《弟子规》的来历： 内容出自《论语》：“子曰，弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” 清朝中叶李毓秀先生编撰。 全书三百六十句，一千零八十字。 分为：一、总叙；二、入则孝，出则悌；三、谨而信；四、泛爱众而亲仁；五、行有余力，则以学文。五大部分。 《弟子规》 一面先贤们留给我们的镜子 一位帮助过无数人的恩师 一笔祖先留给我们的财富 弟子规 圣人训 　首孝悌 次谨信 [译文]　　《弟子规》所讲的都是孔子等圣人的训导。要先孝敬父母，顺从兄长；其次要做事小心，说话诚实，讲究信用。 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 [译文]　　要对大家有爱心，应该亲近道德品质高尚的人，平时有精力有时间，应该多看书多学习。 古人云：“百善孝为先。”孝敬父母是中华民族的道德准则，人人皆知父母养育儿女之辛劳，要尽其所能来回报双亲，在家知道孝敬父母，在外面才知道尊敬老师、 长辈，他才能进一步把这份爱心扩展到周边的一切人。所以，圣人提倡以孝治理天下，以孝治天下必定能得到和睦家庭、和谐社会、和谐世界。 入则孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 [译文]　　父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。 父母教 须敬听 父母责 须顺承 [译文]　　父母要我们学好而教导我们时 ，必须恭敬而不可随便，要将话听到心里。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。 [小故事]　　 孟子小的时候，有一天读书厌倦了，就跑回家里。这时他母亲正在织布，见他逃学回来，气得拿起剪刀把快织好的一块布割断。孟子很奇怪，就问母亲为什么发火。母亲说：“织布要一线一线地连起来，一断就成不了布，你读书就像我织布，也要天天用功才会有成就，你现在就厌倦了，什么时候才能成为有用之才呢？”孟子听了十分惭愧，马上回到学堂发奋读书，后来终于成为有名的大学问家。 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 [译文]　　为人子女，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母亲，请问身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母亲问安 。 [小故事]　　 东汉时期，有个叫黄香的孩子，母亲去世后他和父亲相依为命。黄香虽然很小，但却知道孝敬父亲。夏天，酷暑难耐，为了使父亲晚上能很快入睡，黄香每晚都先把凉席扇凉，再请父亲去睡；冬天，天寒地冻，黄香每天先钻到父亲冰凉的床上，用身体温热被子后，再扶父亲上床。黄香小小的年纪，就有这样的孝心，也使他做人、求学上有所成就，后来，他当上了以孝闻名的好官。 出必告 反必面 居有常 业无变 [译文]　　外出时，先告诉父母要到哪里去，回家以后，一定面见父母亲，让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且对于所从事的事情，不随便改变 。 [小故事]　　 聂政是战国时期的一位大侠士，很孝顺自己的母亲。父亲去世后，他和母亲一起生活。聂政因为是一个有名的侠士，所以常有人请他出门行侠仗义。但是，为了不让母亲担心，所以遇到危险的事，聂政总是刻意回避，能在家陪母亲就尽是在家陪母亲。几年后，聂政的母亲去世了，安葬了母亲后，聂政离开了家，替朋友行侠仗义去了。这次出门后，因为无牵无挂，聂政再也没有回来。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 [译文]