必修五--兰亭集序--2014.ppt

学习目标 自主学习—诵读积累 了解王羲之本文写作背景，熟读成诵，积累文言词句。 合作学习—问题探讨 了解作者情感起伏变化，分析作者对人生的看法。 探究学习—生存选择 探讨古人对宇宙、人生的不同看法，思考生命的意义和价值。 正音 熟读成诵 诵读提示： 第一段：基调应清新明快。 第二段：作者由和朋友的欢乐相聚联想到人生的际遇和时光的短暂，字里行间充满流连忘返的惆怅和对盛事不常的无奈。朗读时体会作者心境的变化 ，语调由第一段的清新明快而趋于和缓。 第三段：以陈述语气朗读。 问题导读 1.听说过王羲之吗？你印象中他是怎样一个人？他生活在怎样一个时代？ 2.你如何理解本文题目？ 3.诵读全文，梳理思路，把握要点。思考作者的情感有什么起伏变化？是如何表达这种起伏变化的？ （1）作者为什么会感到“信可乐也”？ （2）作者因何而“痛”？ （3)作者是如何表达“悲”的？ 4.“序”这种文体一般包含哪些内容？本“序”体现在哪些地方？ 王羲之生活的时代 当时黑暗、动荡的政治环境。司马氏政权起家手段之阴谋歹毒，在当时和后世都为人所批评，而他们所建立的王朝，其龌龊险恶也令正直士人几乎无法容身。西晋立国之初，为了强迫时人认同其政权的合理性，不惜举起屠刀，杀了何晏、嵇康等一批名士。这种血腥的强权手段，固然收到一定效果，迫使一些桀骜的名士不得不屈服，但也摧毁了当时士林的风气：既然儒家所倡导的正直、进取乃至狂狷都无处施为，那么道家的全身远祸、修真养性便占了上风，这种时代心态进一步发展，便表现为玄学发展到后期的放达，士人们不再关注责任、家国、天下等“大”的概念，而是转而追求任情自适，甚至流于放诞荒唐。 背景 王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。 写作背景 东晋永和九年(353)三月初三，王羲之和当时名士孙统、孙绰、谢安、支遁等41人，为过“修禊日”宴集于此，列坐于曲水两侧，将酒觞置于清流之上，飘流至谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒三觞。这次聚会有26人作诗37首，集结为《兰亭集》。王羲之为之作了一篇324字的序文，这就是有“天下第一行书”之称的王羲之书法代表作《兰亭集序》。兰亭也因此成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。 理清思路—信可乐也 时间 地点 事由 人物 环境： 活动： 天气： 活动： 理清思路—岂不痛哉 理清思路—岂不痛哉 理清思路—悲夫 问题导读 3.作者是如何表达不同的情感的？ （1）作者为什么会感到“信可乐也”？ “信可乐也”，借助宴集美景描写叙述来表达“乐”情。 “群贤毕至，少长咸集”--宴聚乐 “崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍”“天朗气清，惠风和畅”—美景乐 “一觞一咏，足以畅叙幽情”--畅叙乐 “游目骋怀，足以极视听之娱”--视听乐 修禊 修禊是古代民间的一种风俗。到水边洗濯、嬉游并祈福消灾的仪式。出自《论语》，“莫（暮）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 问题导读 （2）作者因何而“痛”？ 在议论和叙事中引发“心痛”： 用“人之相与，俯仰一世”句承上启下，引发对生活的感慨。再指出两种生活方式的人，皆在美好时光中“快然自足”，事过境迁，又留恋过去的美好时光，即留恋于生之乐 。接着由生说到死（终期于尽），即失去美好的生活，多让人心痛，至此，作者水到渠成得出“死生之大”的观点。 问题导读 （3)作者是如何表达“悲”的？ 在议论时事中表达“悲”情。 作者越是感叹生命的短暂，人生的无奈，越是体现出作者对生命的珍惜，对人生、自然的热爱和执著。 这里的悲是一种“消极其表，执着其里”的积极。 序 序，是一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写书宗旨和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书内容。 序的体裁，有的近似记叙文，有的近似论说文，后代有的还很像是抒情散文。以叙事为主、夹叙夹议的序不多见，突出的典型为韩愈的《张中丞传后叙》。抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，如王羲之的《兰亭集序》。 序 书序的特点：介绍成书经过、陈述作品主旨、说明编写体例、评述相关情况等。 作诗的缘由： “兰亭”“修禊”“群贤毕至”。 诗集的内容： “一觞一咏，亦足以畅叙幽情” 。 成书的经过： “故列叙时人，录其所述” 。 写序的目的： “后之览者，亦将有感于斯文”。 问题探讨 1.兰亭宴集，王