必修三第3课 汉代的思想大一统(2015最新版).pptVIP

温故知新：汉代以前儒家思想主张 第3课汉代的思想大一统 黄 老 之 学 汉武帝时的政治经济形势 董仲舒的新儒学 （2014·江苏单科·1）在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒(　　) A．继承了原始儒学的全部宗旨 B．背离了原始儒学的民本思想 C．背离了原始儒学的仁爱思想 D．摒弃了原始儒学的德治主张 （2013·重庆文综·1）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是(　　) A．韩非子 B．孟子 C．董仲舒 D．朱熹 有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒(　　) A．主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B．提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C．认为天子受命于天，地位不可动摇 D．认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他 思考 1、儒学由不受重视、备受冷落到汉武帝时正统地位的确立，主要原因是什么？（课本中的一句话） 总结 黄 老 之 学 练习 1、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的 根本原因是： A、适应西汉初年经济恢复和统治的需 要。 B、儒学思想已经过时。 C、统治者对黄帝和老子的敬仰。 D、黄老之学的“无为思想” 7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 a、中央集权的强化 b、思想控制的加强 c、大一统思想的形成 d、儒学之外其他 各个学派的消亡 A、bd B、abd C、acd D、abc * 孔子 春秋乱世，诸侯并起 仁者爱人、克己复礼 孟子荀子 战国时期，群雄逐鹿 仁政、民贵君轻 以礼为主、礼法并施 秦始皇 重法家、焚书坑儒 春秋创立，不受重视 战国发展，备受冷落 秦朝，遭到打击 课标要求： 知道汉代儒学成为正统思想的史实。 一、西汉初的黄老之学 ——汉初巩固统治的指导思想 请思考： 1.什么是黄老之学？（名称由来、内容和特点） 2.汉朝初年为什么要用黄老之学来治国？ 3.黄老政治的实施起了什么作用？ 黄老之学实施的原因（主观原因和客观原因） （1） 西汉初年，经济残破，百废待兴； （2）黄老之学适应了当时休养生息政策的需要; （3）汉初统治者吸取秦亡的教训。(主观) 汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。 ——《汉书·食货志》 （客观） “老”：老子的学说 内容：治身（养生）、治国( ？)。 “黄”：黄帝的学说 1、从来源上讲， 2、从具体内容上讲， 特点 它的基础是早期道家理论，兼采阴 阳、儒、墨、名、法等各家学说 它强调“无为而无不为”， 既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥 人的主观能动作用，倡导“待时而动”、“因时制 宜”，是一种“积极无为”的哲学观。 a以道家为基础，兼采各家学说 b无为而无不为，是一种 “积极无为”的哲学观。 黄老之学实施的积极作用 至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马。阡陌之间成群，乘牸（zi）牝(pin)者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。 ———《后汉书.食货志》 黄老政治的实施使西汉初社会迅速恢复了元气。此后社会稳定，经济发展。 思考： 既然黄老之学起到了这么大的作用，那么到汉武帝时期，为什么又被董仲舒的新儒学所取代？ 加强中央集权 经济发展 国力强盛 开发边疆 三击匈奴 出使西域 汉武帝，名刘彻，16岁即位， 一位雄才大略的政治家。 在他统治时期，中国以一个高 度文明、富强的国家闻名于世 中央：设内朝 地方：刺史制， 颁布推恩令 政治、经济上的大一统， 必然要求思想上大一统 新儒学取代黄老之学的原因整理： （1）随着社会稳定，经济发展，黄老