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必修三第4课 明清之际
生活经历、性格特征 经历:求学—做官—入狱 性格:离经叛道的不羁性格 (思想背离了传统儒学正统) 思想代表作:《焚书》《藏书》 2.顾炎武思想主张 2.顾炎武思想主张 2.顾炎武思想主张 1. 孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“君主专制是天下之大害”。对此理解正确的是 ( )A.都发展了儒家思想 B.都否定了君主专制制度C.都遭到当时统治集团轻视 D.都是社会转型时期的真实反映 3.下列人物组合与引文顺序完全吻合的是( )甲:“工商皆民生之本”“天下为主,君为客”乙:“邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民之所从也 ”丙:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”A黄宗羲、董仲舒、顾炎武B朱熹、李贽、黄宗羲C朱熹、王夫之、顾炎武D王夫之、王守仁、顾炎武 4.有学者认为:黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“表道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”对此理解正确的是( ) ①黄宗羲没有从根本上否定儒家学说的统治地位 ②黄宗羲的政治哲学任然是服务与传统王权的儒家政治哲学 ③黄宗羲并不反对君主专制制度 ④黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用有限 A①②③④ B①② C①③④ D①②④ 6.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指( ) A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之 A * 重点:1.李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张; 2.明清时期儒家思想的发展。 依据所学知识,试从政治、经济、 阶级关系、思想方面回答:为什么明 清之际出现儒家思想活跃的局面? 一、明清之际儒家思想活跃的背景 君主专制空前强化,封建制度盛极而衰,阶级矛盾、民族矛盾尖锐。 工商业者阶层队伍扩大,要求反对封建束缚,发展商品经济。 程朱理学思想专制、八股取士;西学东渐。 1.政治 2.经济 3.阶级 4.思想 商品经济发展,资本主义萌芽缓慢发展;重农抑商,闭关锁国。 一定历史时期的文化是对一定历史时期政治经济的反映。 二、代表人物及其思想主张 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 材料1:“夫天生一人,自有一人之用······咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。” “仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。” ——《藏书》 (1)破除对孔子思想的迷信,反对以孔子思想为标准。(挑战孔子及其儒家思想正统地位) 1.李贽思想主张 材料2:“阳为道学,阴为富贵,被服儒雅,行若狗彘” ——《焚书》 (2)揭露道学家的虚伪。 1.李贽思想主张 材料3:人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理”,追求物质享受乃是“秉赋之自然。 (3)反对道学家的“存天理,灭人欲”,认为穿衣吃饭便是人伦物理,强调人正当私欲. 1.李贽思想主张 材料4:“有好女子便立家,何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 (4) 抨击封建社会男尊女卑等传统观念,强调个性发展。 1.李贽思想主张 (1)破除对孔子思想的迷信,反对以孔子思想为标准 (2)揭露道学家的虚伪。 (3)反对道学家的“存天理,灭人欲”,认为穿衣吃饭便是人伦物理,强调人正当私欲 (4) 抨击封建社会男尊女卑等传统观念,强调个性发展。 1.李贽思想主张及评价 评价: 将矛头对准封建正统思想, 具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神; 反映了资本主义萌芽时期的要求。 王夫之 顾炎武 黄宗羲 意义 代表 生活背景 ㈡明末清初三大进步思想家主张及意义 ①封建社会的危机日益加深,阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐; ②资本主义萌芽缓慢发展; ③都参加过抗清斗争。 思想主张 材料1: “其(君主)······敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。 ” “天下为主,君为客”, “天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。” ——《明夷待访录》 1.黄宗羲思想主张 (1)抨击君主专制制度 a、认为君主专制是天下之大害 b、提出“天下为主,君为客”, (民主思想) c、呼
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