“后”时代的艺术哲学重建——丹托艺术终结论述评.pdfVIP

第27卷第 1期 贵州大学学报(社会科学版) V01．27 No．1 2009年 1月 JOURNALOFGUIZHOUUNIVERSITY(SocialSciences) Jan．2oo9 “后时代的艺术哲学重建 — — 丹托艺术终结论述评 李 娟 (浙江大学 人文学院，浙江 杭州 310028) 摘 要：面对后现代艺术的事实，丹托认为，现代主义艺术已经终结，这一历史进程实现了黑格尔关于 “艺术 终结”的预言。与之相关的，是以 “美”为核心的古典关学的退场，转而需要建立一套全新的、具有普遍适用性的 艺术哲学。它以意义为中心，以阐释为手段，以历史性、多元性和差异性为原则。虽应后现代的历史潮流而生， 却以涵盖一切艺术现象为旨归。 关键词：艺术终结论；现代主义；意义；阐释 ；艺术哲学 中图分类号：B712．5 文献标识码 ：A 文章编号：1000—5099(2009)01—0007—05 阿瑟 ·c．丹托 (1924年一)是美国当代艺术哲学的著名学者，因将黑格尔的 “艺术终结论”带到当代 艺术批评的实践中而引起广泛讨论。彼得 -基维曾这样评价：20世纪下半叶，阿瑟 ·丹托 《平凡的美化》 一 书的出版，引导了艺术哲学的复兴，丹托向我们展现的，“是具有 宏‘大风格’的艺术哲学”…。近年来， 随着丹托著作的译介，研究与探讨其艺术哲学的主要构成不仅成为可能，也可为当代中国文艺学的建设与 发展提供参考。 丹托的艺术哲学以2O世纪60年代以来的 “后”时代多元艺术景观为对象，以黑格尔的 “艺术终结论” 为理论起点，指出：现代主义艺术作为一种有风格意义和时间意义的事实，实现了黑格尔关于艺术、宗教和 哲学三阶段的历史预言，并因其艺术领域内的 “极权主义”和 “物质主义”而寿终正寝；现代主义之后便进 人了“后历史”或 “后叙事”的当代艺术时期，作为艺术品的物品与13常物品之间的界限被打破，“时代的艺 术”而非 “大师的艺术”受到亲睐，“美”不再是艺术哲学中被追捧的女王，人人皆可成为艺术家；与此相应 的是古典美学的终结，“艺术本质”成为问题，一种以“阐释、解释作品”为 旨归，以历史性、多元性和差异性 为原则的新艺术哲学粉墨登场。 一 、 现代艺术的终结之路 宣称艺术的终结在诗学领域是一个古老的话题。自柏拉图宣告将诗人逐出城邦之始，整部西方美学 史即为 “美”的辩护史；在黑格尔看来，艺术不过是其绝对精神的历史运动中的一个阶段而已；然而，丹托 的 “艺术终结论”却另有所指，他论述的实际上是现代主义艺术的终结。 丹托首先确定的，是艺术批评中的 “某种历史结构的逻辑”，在此逻辑中，艺术史的宏大叙事由模仿的 时代、意识形态的时代和后历史时代构成。 “艺术的终结”一文里，丹托向我们展示了模仿时代的艺术史 模式，即绘画的 “进步”以 “真实的视觉刺激与绘画的视觉刺激之间距离的缩小”为标志，这一模式因电影 的发明而终结 j。并指出，“艺术史从模仿到现代主义的转变是一种不同类型与秩序的转变……从现代 到后现代的转变又一次是从这些发展过来的不同类型的转变” 。 现代主义的终结从两个层面展开。首先，现代主义艺术的致命症结在于它的本质主义、极权主义和物 收稿 日期：2008—11一o4 作者简介：李 娟(1983一)，女，安徽铜陵人，浙江大学人文学院中文系文艺学专业2006级博士研究生。 · 7 · 质主义。丹托认为，现代主义美学尽管花样迭出，却无一例外地 “必须确定它 自身最特殊的东西是什么 — — 什么东西只属于它”，于此，丹托引用格林伯格的原话作为佐证—— “正是对画面的不可避免的平面 性的强调才保持了过程的这种最根本的属性，绘画艺术就是由此借现代主义批判并定义 自身的”；与这种 本质主义倾向相关的是艺术领域 内的极权主义：“现代主义的历史就是大清洗的历史……即去掉艺术中 任何与艺术没有本质关系的东西” 。然而，丹托认为，《格