诗意的失落.PDF

ZHENGZHOUDAILY 编辑李 昊 校对孔媚媚 3 电Email:zzrbzf@163.com 郑风 2016年11月20日 星期日 散文 散文 石碾 诗意的失落 陈爱松 吴文玺 晨曦刚从万安山的缺口处露出 一点信息，大红公鸡的喉咙里就冲 中国是富于诗意的国度。 汤。他们不是不食人间烟火的神灵，哪怕被尊称为 合，成为他们终生孜孜追求的精神体悟。物象只是表 出一声长啸——天亮了。狗吠两声 “举杯邀明月，对影成三人”。“桃李春风一杯酒， “诗圣”“诗仙”，骨子里依旧是一个血肉丰满五味杂陈 层，字里行间以及字里行间背后衍生出的种种臆念、 后，是扫帚的唰唰声，扁担担水的吱 江湖夜雨十年灯”。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦 的人，会空虚，会寂寞，会惆怅，会愤怒，也会六神无 幻相和联想才是诗意。在这种创作思想支配下，物象 吱声，风箱做饭的咕咚声，织布机的 来”。唐宋是一个被诗融化、乳化和熟化了的时代，是 主，也会发呆发萌甚至么么哒。 的取舍，去留，离合，粗疏还是工致，一直是他们苦苦 咯噔声…… 一个充满浪漫充满风度充满华彩的时代，那个时代上 诗人的生活不等同于诗意的生活，诗人不一定就 琢磨的内容。他们的作品，自标新义，自铸伟辞，自成 还有一种声音，轻轻地，持续不 流生活的特质就是充满诗意，只有充满诗意才能算得 一定要过着诗意的生活，即使“诗圣”“诗仙”的生活也 瑰宝，自是大雅，语不惊人死不休，是他们灵魂、人格、 断地响着，吱吜，吱吜，吱吜…… 上是那个时代的上流生活。那些写诗作词的大咖们 充满了郁郁不得志，充满了艰辛与坎坷。但是他们却 才情和学养的诗意的升华。 那是我家隔壁门前一盘石碾在 凭借天生诗才，巧思别出，妙语成珠，精灵般游走于魏 能在艰辛的生活中找到诗意，非常诗意地生活着。在 诗意具有高深的文化底蕴和精到的思想韬涵。 工作。 阙、江湖和坊肆之间，或登高，或对酌，或宦游，或幽 艰辛的生活中找到诗意并诗意地生活着本身就是诗 譬如一根草。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”“四顾何 圆形的大石盘，正中洞中插着 居，一个个才情萦怀，一个个风流卓绝，忽而间吟风弄 意，至少，诗意成就了他们生活的一部分。在生命的 茫茫，东风摇百草”“芳草无情，更在斜阳外”“长亭外， 根短棍，棍上系着方框，方框中固定 月“赢得青楼薄幸名”，忽而间回嗔作喜“花褪残红青 路上，他们撒下一粒粒离愁别绪的种子，用一滴滴春 古道边，芳草碧连天”。这种“草”已经不是“草”，而是 着石磙，方框边有两个洞，插进一根 杏小”，忽而间清平宴乐“呼儿将出换美酒，与尔同销 光秋阴般的诗雨浇灌出一片片杨柳岸晓风残月，演绎 一种文学积淀，是一种心灵感应，这种诗意的“草”早 长棍，推着长棍，石磙便绕着石盘转 万古愁”。大咖们在诗词这样的短章里汪洋恣肆，纵 出一幕幕良辰美景。 已超乎现实存在，升华为承载着思乡、怀旧、悲物悯人 起来。谷子倒在碾盘上，男人推着， 情跳跃。诗仙李太白只是轻轻提起一壶将进酒，一个 诗意是一种美，只要生活在，诗意就会在。诗意 情感意义上的一种形而