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阿Q正传(miao)

《阿Q正传》学习三步曲 走进阿Q 走近阿Q 走出阿Q 第一步:走进阿Q 第二步:走近阿Q 阿Q的形象分析方法: 一是抓住他的主要特征——精神胜利法; 二是抓住他革命的全过程。 第三步:走出阿Q 第三步:走出阿Q 审题与立意: “自嘲”,是一个很好的话题,可写的很多。按照命题者的解释,这个词(“自嘲”)既可看作是一种自我的嘲笑,也可以看作是一种幽默的生活态度,是一种调节心理的方式,是一种人生智慧的表现。 主要不是写嘲笑自己,否定自己,或嘲笑别人,嘲笑社会现象,而是把自嘲看作是一种积极的人生态度,一种自我释放、调节心理的方式等。实际上是在引导我们关注自我,关注自我成长过程。 同时,“自嘲”,绝不能简单地理解为自我嘲笑,自我否定,也绝不能无限夸大,否则就变成了阿Q,而是要辩证地来看。自嘲作为一种对生活敬畏、自谦的人生态度是值得提倡的,没有自嘲也许这样的人生会很累很累,但是一旦过分,失去了一个度,就会转变为自卑和颓废。 小品演员潘长江,身材矮小,但不自卑,自称“袖珍男子汉”,常拿自己的身高开玩笑,一句“凡是浓缩的都是精品”. ---自信 二战时期,丘吉尔到美国寻求援助。这天,他正泡在白宫的大浴缸里,罗斯福突然摇着轮椅进了屋。丘吉尔说:“罗斯福先生,您瞧,我这个大英帝国的首相,可是什么也没对美国总统隐瞒啊!” ——睿智 苏格拉底很善于自嘲。他有位悍妻,曾当众把冷水浇到他的头上。苏却说:雷声过后,必有大雨。后来他还进一步总结道:一个男人如果娶了个又丑又恶的妻子,就会成为一个哲学家。 ——乐观、豁达 * 一天,从某报刊上看到了一则外国笑话: 说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警,英国人会满不在乎继续赶路,德国人会在原地仔细寻找再寻找,日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。中国人呢?他(她)会说:谁捡着钱只能买药去。 鲁迅,中国现代伟大的文学家、思想家。原 名周树人,字豫才,“鲁迅”是他1918年为 《新青年》写稿时使用的笔名。小说集《呐 喊》《彷徨》《故事新编》、散文集《朝花夕拾》和散文诗集 《野草》。 鲁迅是中国白话小说的开山祖师。中国现代意义上的第一篇白话小说是鲁迅的《狂人日记》,它所运用意识流手法、心理独白等都是很地道的。《阿Q正传》也是如此,当年,它在《晨报副刊》陆续发表后,马上引起了强烈的反响。第四章刚登完,沈雁冰就发表文章,称全文虽未写完,但“实是一部杰作”;郑振铎曾预言“《阿Q正传》在中国近来文坛上的地位却是无比的;将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。” 《阿Q正传》于1921年12月4日至1922年2月12日在《晨报副刊》上连载,署名为巴人。后收入第一部小说集《呐喊》。小说共包括九章的内容。 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》? 意图有两点: 一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训, 批判它的妥协性和不彻底性。 第一章:序——交代作传缘起,介绍阿Q身世、处境 阿Q正传 第二章:优胜记略——追述往事,介绍阿Q精神胜利法 第三章:续优胜记略——继续介绍阿Q精神胜利法 第四章:恋爱的悲剧——介绍阿Q求爱经过和可悲结果 第五章:生计问题——写阿Q的走投无路和畏强凌弱 第六章:从中兴到末路——写阿Q从中兴到末路的不幸 第七章:革命——写阿Q“神往”革命的愿望和行动 第八章:不准革命——写阿Q对革命的极度失望 第九章:大团圆——写阿Q被当作替死鬼惨遭杀害 序幕 开端 发展 高潮 结局 名人:阿Q 年龄:三十出头 籍贯:不详 身份地位:一无所有的贫苦农民 工作:打零工 外形特征:头上有癞疮疤 性格特征:精神胜利法 生平最得意的事:欺负小尼姑 生平最恼火的事:1、向吴妈求爱,被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事:进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候:从城里带东西回来的日子 生前最后一句话:过了二十年又是一个…… 口头禅:妈妈的 1.阿Q一开始的现状如何? 2.阿Q安于现状吗? 不安? 安? 序/优胜记略 未庄社会最底层: 六无—— 无姓、无名、无籍贯 无行状、无家、无固定职业 阿Q是个什么样的形象? 1.社会地位如何? 是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶 是一个地位卑微的被践踏者 2.与现实的社会地位形成强烈反差的是他什么样的内心生活需求? 自尊: A.自己看不起别人

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