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失败维新思想仿行制度2、资产阶级革命派: 代表人物
专题八 近代中国的思想解放潮流 肥西中学 桂冬晴 康有为、梁启超、谭嗣同、严复分别是怎样宣传维新变法思想的? 康有为:① 在广州设万木草堂,聚众讲学;②宣传变法的特点:把西学中的政治学说与儒家经史相融合;④著作:《新学伪经考》《孔子改制考》 梁启超:积极宣传民权思想,用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。 谭嗣同:① 是冲决纲常礼教网罗的维新勇士; ② 批判专制君权、宗法等级制度;③ 倡导男女平等。 严? 复:① 是系统地将西方文化介绍到中国的第一人; ② 借用进化论“物竞天择,适者生存”的原理阐明中国要“变法”的道理。 问题探究:如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运? 从目的看:康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法思想创造历史根据;新文化运动的代表人物为宣传民主和科学,把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德,以改造国民劣根性,为新文化运动的发展扫清了思想上,道德上的障碍。 从实质看:两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的,都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱,是导致运动失败的原因;而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的,忽略了儒家思想存在的合理成分,对后世也造成了不好的影响。 从根源看:孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。 马克思主义成为中国历史的必然选择 洋务派——船坚炮利——最终破产 维新派——君主立宪——昙花一现 革命派——民主共和——好梦难圆 同意:(1分)(说明:在回答“理由”时,按以下两个层次给分) 第一个层次:只是简单说明洋务运动并没有实现求强求富的目标,给1分。 第二个层次:创造性地回答问题,给3分。 例如:洋务运动引进了西方科学技术,但无法维护清朝的专制统治;随着洋务运动的深入,西方资产阶级思想在中国传播,中国维新思想和民主革命思想兴起,清朝统治被推翻,传统的儒家文明也受到极大冲击。(3分。其他合理答案也酌情给分。本题满分不得超过3分) 不同意:(1分)(说明:在回答“理由”时,按以下两个层次给分) 第一个层次:只是简单说明西方科学能够维护中国的儒家文明,给1分。 第二个层次:创造性地回答问题,给3分。 例如:洋务运动引进西方科学,中国近代工业起步,为儒家文明的新发展奠定了物质基础。(3分。其他合理答案也酌情给分。本题满分不得超过3分) 【热点演练】 1.梁启超曾说,知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时哪个派别的主张 ( ) A. 中学为体,西学为用 B. 师夷长技以制夷 C. 军事为主,民生为辅 D. 原封不动地维护封建统治 A 【解析】 从材料“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民”看,说明这个派别主张向西方学习军事技术,再从“政教风俗无一不优于他国”看,这应该属于洋务派的主张。洋务派主张中学为体,西学为用。故答案为A。 2.著名学者辜鸿铭说:“咸同年间,粤匪扰乱。清廷如一丛病之躯,几难著手。得一时髦郎中湘乡曾姓者,拟方名曰洋务清火汤,服若干剂未见转机……”“服若干剂未见转机”是因为此“药方” ( ) A.在政局动荡年代难以发挥作用 B.不符合西学东渐的历史潮流 C.盲目自大以“天朝上国”自居 D.对西方制度文明缺乏认识 D 【解析】 题中信息涉及1851-1864年的太平天国运动以及19世纪60-90年代的洋务运动。洋务运动以“中体西用”为指导思想,只学习西方先进技术,不学习西方先进的政治制度,甲午中日战争随着北洋舰队的全军覆没,标志着洋务运动的失败。 3.晚清畅销小说《痴人说梦记》以一场梦为结尾,梦中的上海没有外国巡捕,建筑没有外国招牌,有的是中国人的工厂和学校。这反映了当时国人的最大愿望是 ( ) A.发展民族工业 B.创办近代教育 C.实现民族独立 D.建立民主政治 C 【解析】 注意题干的时间信息为“晚清”,此时,中国落后于西方,处于落后挨打的局面,民族危机不断加深,上海因与西方列强签订不平等条约被开放为通商口岸,“梦中的上海没有外国巡捕”等,反映了当时国人最大的愿望是实现民族独立。 4.康有为撰写《孔子改制考》传播西学,宣传维新思想,新文化运动的倡导者们则竖起了“打倒孔家店”的大旗。他们的共同点是
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