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弗洛伊德的“精神分析学”
第二章 殡葬活动的心理学基础 殡葬活动的有关心理学研究行为和成果甚少; 介绍心理学领域的名家和主要思想——从心理学的角度理解殡葬活动。 第一节心理学家及其观点 一、弗洛伊德的“精神分析学” 西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud,1856-1939),犹太人,奥地利精神病医生、精神分析学派的创始人。他认为被压抑的欲望绝大部分是属于性的,性的扰乱是精神病的根本原因。著有《性学三论》、《梦的释义》、《图腾与禁忌》、《日常生活的心理病理学》、《精神分析引论》、《精神分析引论新编》等。 提出了“潜意识”等一系列理论,在当时争议颇大。对20世纪的心理学、文学、美学、哲学、社会学等人文学科产生了深远的影响,其程度至今无人能及。 (一)潜意识决定论(心理结构说) 意识:是人们认识自己和环境的非常清醒的认识部分。其特点是神志清楚,能感知外界和现实的各种刺激,能觉察到自己的思想,感情和行动的目的,是合乎社会规范和道德标准的。 潜意识:是人的心理活动的深层结构,它包括人类的本能及原始冲动。也称无意识,是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西,比如,内心深处被压抑而无从意识到的欲望。正是所谓“冰山理论”:人的意识组成就像一座冰山,露出水面的只是一小部分(意识),但隐藏在水下的绝大部分却对其余部分产生影响(无意识)。 前意识:前意识是指没有浮现出意识表面的心理现象,它是人们能够回忆起来的经验。它是潜意识和意识之间的中介环节。前意识处于意识和潜意识之间、担负着“稽察者”的任务,不准潜意识的本能和欲望侵入意识之中。 简单来讲潜意识是你梦中梦到得,前意识是你现在所想的,潜意识是被前意识压制的,等到前意识放松警惕的时候就出来作怪。 (二)人格结构说:本我、自我、超我 弗洛伊德认为,人格是由本我、自我、超我三个子系统所构成,人的行为时它们交互作用的结果。 本我:追求生物本能欲望的满足,是人格结构的基础,是人格中的一个永存的成分——遵循“快乐原则”。 包括生本能和死本能。 自我:通过后天的学习和对环境的接触发展起来的。介乎“本我”和“超我”之间,遵循“现实原则”的,因此它既是从本我中发展出来,又是本我与外部世界的中介。 ? 超我,简言之,就是道德化了的自我,它遵循的是“道德原则”。 本我、自我、超我三者的关系 三者之间是复杂的互动关系。 自我与本我的关系:一方面,自我来自于本我,接受本我的本能要求,并力求满足本我的避苦趋乐的欲望,另一方面,自我又要依据外界现实和超我的要求对本我加以控制和约束。自我是超我、现实同本我之间的中介者。 自我同超我之间的关系:超我从自我分化出来,反过来又监督、评判自我的活动,为自我提供行为规范。如果自我违背行为规范,超我便惩罚自我,使之产生自卑内疚感;如果自我遵循行为规范,便会受到超我的奖赏,从而产生自尊、自豪和自我价值感。 (三)防御机制理论 二、荣格的“集体潜意识”论 荣格Carl Jung,(1875~1961),瑞士心理学家和精神分析医师,分析心理学的创立者。将人格分为自我、个人无意识和集体无意识三部分思想。 潜意识分为个人无意识和集体无意识。 个人无意识:与个人生活经验有关的一切被遗忘了的记忆,诸如感觉、知觉以及被压抑的经验。 集体无意识:这是一个民族、一个社会所共有得一类潜意识,它不仅仅是个人独有。它不是发端于个人,而是作为一种超个性的心理基础,它通过遗传和继承而来,“集体潜意识以原型的形式规定着人类心理反应的普遍形式”,它天生的存在于每一个人身上,而使得所有个人都具有大体相似的心理内容和行为方式。 三、阿德勒的“自卑与补偿”论 (一)自卑感与补偿 自卑是起源于个人生活中所有不完全或不完美的感觉,包括身体的、心理的和社会的障碍。 自卑感……补偿……新的自卑感……新的补偿 (二)追求优越和生活格调 追求优越是指追求更多的攻击、力量或男性品质,后来他又改为追求一种优越而完善的社会。(优越情结) 生活格调是指每个人试图获得优越的独特手段。(健康的、错误的) (三)创造性自我与社会兴趣 创造性自我是指人格中的自由成分,它使得个体能在可供选择的生活格调和追求目标之间进行选择。 社会兴趣是全人类和谐生活、友好相处、渴望建立美好社会的天生需求。它不仅是一种情感,而且也是一种对生活的评价态度,是用他人的眼睛去看的能力。 四、马斯洛的“需要五层次”论 五、弗朗克尔的“精神生活需要”论 * * 外部世界 本 我 超 我 自我 压力 焦虑 心理防御机制 正常理性方法 (特点:1、他们是潜意识的。个人常常是在不知不觉中运用它们。2、它们篡改或曲
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