敬畏上帝,守望科学.PDFVIP

敬畏 “上帝”，守望科学 陈善本 “重要的不是 ‘上帝’存在或不存在， 而是人需要有所敬畏，才能遵循心灵的原则。” 曾经接受过 《学者笔谈》之约，诚惶诚恐，思虑许久，想不出切题的话语，也只好就 自 身的求学与从业的经历随意自话人生体味，权且作为处于知天命年后对于探究人生与科学研 究之路的即时感悟或理念。 一、人类需要有一个终极的 “敬畏” 对于从事 “科学探索”的人们，包括对 自然科学和人文科学的探索，不仅是需要对 “自 然”的 “敬畏”，还需要对 “人性”的 “敬畏”。因此，或许只有对 “上帝”的 “敬畏”才是 公允。因为，敬畏 “上帝”大抵可以有如下延伸： （1） 认同在 “上帝”面前 “人人平等”的原则。意味着需要尊重他人在科学探索过程中 的发现真理和追求成功的平等权利，进而可以指导科学研究中的公平、公正和科学道德准则 的建立； （2 ） 尊重 “造物主”赋予的 “自然规律”的原则。意味着对世界起源、大自然的形成、 存在及发展规律的客观性与不可抗拒性的认知，对真理追求的 “求真唯实”精神的坚持，进 而可以防止科学规律被人为臆造和扭曲； （3 ） 遵守 “博爱”的 “人伦道德”的原则。意味着利用科学研究和技术发明成果服务社 会应服从造福人类和人性化准则，可以指引有益世界和平的科学研究发展方向和终极目的。 上述体味隐约源自本人求学与为业道路上所经历过的几桩往事： 第一件事是经历中国1977 年高考的命运转折：我的童年以至青少年经历了20 世纪60-70 年代的众所周知的中国政治运动的 “洗礼”。拜这场不可抗拒的 “洗礼”所赐，父母被 “运 动”致全家受到冲击从南方小城 “盲流”到北大荒求生。我们弟兄姊妹五人也就自然归类为 准 “黑五类”子女，无缘那个年代的 “红小兵”、“红卫兵”之 “先进”。然而有幸的是得到 了那年代同样因 “右派”流放到乡村中学受过大学教育的启蒙老师的指点，使我在中学阶段 得以读书学习为唯一乐趣并憧憬一个虚幻的未来，以其冲淡政治歧视与家庭动荡所带来的生 活困窘和对人世间的迷茫。在那个讲究出身的年代，面对只有 “根红苗正”的接班人才有机 会被推荐上大学的现实，我为自己设计的得以走进大学校门的幻想之路是：“统一招考，不 问出身，只看成绩，择优录取”，我或许才有平等的求学机会。在那个年代里，我作为无知 孩童 自知求“平等”而不可得，只有沉浸在自己对虚幻的目标的追求中，才得以有生存的信 心，虽然面临几近无望的艰辛世事的残酷和幻想破碎的打击，… …。 然而，人间的世事轮回还真是让世人难料，正当我长入成人面临梦幻破碎的不可逆转的 残酷之时，正如我的童心幻想所愿：1997 年中国高考恢复。我凭靠当年潜心读书的那段历 练，参加了 1997 年的高考，据悉凭我当年在黑龙江省取得的高考成绩，可以进入全国任何 一所名牌高校。虽然还是由于家庭历史问题不清、政审不顺的原因影响，最终被录取到大连 铁道学院。纵然心有不甘，也终究算圆了自己多年来在虚幻想象中的大学梦。对此，我感谢 上苍的垂怜 ！虽然那时还不知有 “上帝”大爱的存在。 第二件事是经历 “吾爱吾师，但吾更爱真理”的考验：我大学本科和硕士是工科的自 动化、自动控制专业，出于对控制论科学的向往，1987 年报考了浙江大学数学系并就读于 复旦大学数学所攻读 “运筹学与控制论”专业的理学博士学位，博士论文做 “不确定系统的 鲁棒控制”理论研究。自己深知从工学到理学过度难度与障碍，但也信心满满的努力完成了 学位论文的撰写。但是在论文答辩前，导师对于论文结果及其标准改变了看法 （也有当时外 来观点的影响），自然使得我的学位论文处于极其困难的境地，是坚持自己的研究结果？还 是选择放弃另行选题？只有学术标准的判别，学生如何与导师据理力争？我选择了对自己研 究工作的坚持，回到硕士毕业的哈尔滨工业大学申请了工学博士论文答辩并得以通过。在我 的博士论文的基础上，陆续在国际控制理论界的著名期刊发表了数篇有关研究结果的论文， 并在博士后期间获得中国博士后基金和国家自然科学基金的资助，也证明了我对自己研究工 作的坚持。后来我与复旦大学的博士导师也做了推心置腹的回顾与畅谈，加深并延续了师生 的情谊。我终生感激导师对我在控制理论研究中严格的数学训练和研究问题及方法的循循善 诱，以至使得我能够在控制理论的科学研究中有所收获并得力长进。切实体味到师生的真正 情谊在于对科学真谛的共同执