《资暇集》青少年读物.pdfVIP

资暇集 资暇集 唐·李济翁 1 资暇集 ●卷上 ○车马有行色 今见将首途者多云车马有行色。按：庄子称，柳下 季逢夫子，自盗跖所回，云此也。意者以其车有尘而马 意殆。今有涉远而来者，用此宜矣。《南华》既非僻经， 咸所观习，奚不根其文意而正其讹欤？（一本“駮其诞 欤？”） ○不拜单于 近代浩虚舟作《苏武不拜单于赋》，尔来童稚时便熟， 讽咏至于垂白莫悟赋题之误抑皆诠写，升在甲等。何不 详《史》《汉》正传，“不拜单于”是郑众非苏武也？余 宗人翰《蒙求》亦明言：“苏武持节，郑众不拜。”况梁 元帝亦著论曰：“汉世衔命匈奴，困而不辱者，二人而巳。 子卿手持旄节，卧伏冰霜；仲师固无下拜，隔绝区外。” 学者岂能尚醉而不解醒耶？（一本无“解”字） ○行李 李字除果名、地名、人姓之外，更无别训义也。《左 传》“行李之往来。”杜不研穷意理，遂注云：“行李，使 2 资暇集 人也。”遂俾今见远行结束次第，谓之，“行李”，而不悟 是“行使”尔。按旧文“使”字作“[B08C]”，传写之误， 误作李焉。（旧文“使”字山下人，人下千） ○禄里 汉四皓，其一号角里。角音禄，今多以觉音呼，乖 也。是以《魏子》及孔氏《秘记》、荀氏《汉纪》虑将来 之误，直书“禄里”可得而明也。案：《玉篇》等字书皆 云东方为角，音龣。禄或作角字，亦音禄。《魏子》、《秘 记》、《汉纪》不书龣而作禄者，以其字僻又虑误音故也。 以愚所见，角是当东方。何者？案“陈留志”称，京师 亦号为灞上儒生灞既在京之东，则角星为东方不疑矣。 字书言，角直宜作龣尔。然龣字亦音角。角音觉者，乐 声也。或亦通作“龣角”之角字。是以今人多乱其音呼 之。稍留心为学者，则妄穿凿云：音禄之角字，与音觉 之角字，点画有分别处，又不知角、龣各有二音，字体 皆同而其义有异也。又《礼记》：“君夫人髭爪实于绿中” 郑司农注云：“绿当为角，声之误也。”既云声误，是郑 读角中为禄中，禄与绿是双声，若读角为觉，觉是腭际 3 资暇集 声，绿是舌头之声，何以破声误之说也？注复云：“角中， 谓棺内四隅也。”据此则又似音禄之角与音觉之角义略同 矣。陆氏《释文》、孔公《正疏》不能穷声尽义，亦但云 “绿当为角。”何忽后学之甚！故愚自读汉之角里《礼》 之绿中皆作禄音，亦岂敢正诸君子耶？然好学者幸试详 之。 ○客散 今见宾旅出主人之门，必曰“客散孟尝门。”但风闻 便用，不寻其源。使主人知其源，必恶而不乐矣。寔为 客去就不可不知也。此是王右丞维悲府主巳没之句。上 句云：“秋风正萧索”，盖痛其主人殁后同僚皆散，其可 用乎？ ○虫霜早潦 （曲子名并辞）饮坐令作，有不悟而饮罚爵者，皆 曰：“虫伤早潦”或云“虫伤水旱”，且以为薄命不偶， 万口一音，未尝究四字之意，何也？“虫伤”宜为“虫 霜”。盖言田农水旱之外，抑有虫蚀霜损。此四者，四农 之大害，《六典》言之数矣。呼曲子名则“下兵”为“下 4 资暇集 平”“阁罗凤”为“合罗凤”；著辞则“河内王”为“何 柰王”，“樯竿上”为“长竿上”，如斯之语，岂可殚论。 ○生子绐 俗生男，必绐云女，女绐云男。意者以其形新魄怯， 虑鬼物知而逼摄，不欲诚告。当由高齐斛律皇后诞女， 后主苟欲悦后兄光意，诈称生男而大赦。后大臣家效之， 因主失德不道，或以此戏，渐至成风。今为忌讳，乖欤。 ○戏源驿 京兆昭应县东有戏源驿。案：其地在戏水之傍。《汉 书》：“陈涉将周章西入关，至戏”。苏林云：“在新丰东 南三十里。”小颜又云：“今有戏源驿，音平声。”人所知 也。何为举世皆以去声呼