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4、古典园林

古典园林 第一节 中国古典园林概述 一、世界三大造园体系 1、园林艺术的主要类型 中国园林、西亚园林和欧洲园林 2、东西方造园体系的差异 中国造园有定法无定式,西方造园整齐一律,均衡对称;审美趋向不同 二、中国古典园林发展概述 1、早在商周时期我们的先人就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。 2、春秋战国时期,园林中已经有了成组的风景,既有土山又有池沼和台。而且还在园林中构亭营桥,种植花木。园林的组成要素都已具备,自然山水园林已经萌芽。 3、秦汉时期,出现了以宫室建筑为主的宫苑,秦始皇兴修上林苑,“作长池、引渭水”,“筑土为蓬莱山”以象征神山仙境。 3、魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点 4、唐宋时期园林达到高峰阶段 5、明清时期,园林艺术进入精深发展阶段现代保存下来的园林大多属于明清时代 三、中国古典园林的基本类型 1、按占有者身份划分 (1)、皇家园林 是专供帝王休憩享乐的园林。 其特点是规模宏大,真山真水较多,园中建筑形式多样、功能齐全、体型高大,色彩以红、绿为主,富丽堂皇。 现存的著名皇家园林有:北京颐和园、北海公园、河北承德的避暑山庄。 (2)、私家园林 又称“府宅园林”,是建在城市府邸宅院里的园林。私家园林最大的特点是,善于把有限的空间巧妙地组合成千变万化的园林景色,利用咫尺山林,再现大自然的美景。 现存的私家园林有北京的恭王府,苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园,上海的豫园,扬州的个园、何园,无锡的寄畅园等。 (3)、宗教园林 宗教园林是附属于宗教建筑、礼制祭祀建筑和陵墓建筑的园林的总称。这种园林多选址在空旷处,以获得静穆优美的环境。园林内主要种植松柏树,以其冬夏常青的色彩来创造、烘托主体建筑所需要的庄严、肃穆和神秘的气氛,以达到对人产生强烈的感应目的。 (4)、公共园林 主要是在自然风景区,经长期开发而逐步形成的具公园性质的园林,如杭州西湖、济南趵突泉、昆明大观楼、北京什刹海等园林。 唐代出现了中国历史上第一座公共游览性质的大型园林-唐长安的曲江池。白居易任杭州刺史时,也修建了西湖灵隐一带的公共园林。 2、按地理位置划分 (1)、北方园林 由于受北方自然地理条件的限制,河溪湖泊、园石和常绿树木均较少,但范围较大;又因大多位于古都之中,所以建筑富丽堂皇。风格趋于粗犷豪放。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封,其中尤以北京为代表。 (2)、江南园林 指的是分布在长江三角洲一带,历史上经济、文化发达地区的私家园林。 由于江南人口较密,而江南园林又多在城市,所以园林地域范围小,又因河湖、园石、常绿树较多,所以园林景致较细腻精美。 其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深,但究竟面积小,略感局促。江南园林的代表大多集中于南京、上海 。 (3)、岭南园林 是明清时期闽、粤地区发展起来的私家园林。由于其发展历史较晚,曾师法北方园林与江南园林,同时又受到近代西方构园方法的影响,集三方造园手法之长,结合本地自然环境的特点,风格独具。 (4)、少数民族园林 指我国一些少数民族的庭院、寺庙内的园林。如西藏的罗布林卡,以及新疆、宁夏一些伊斯兰教的清真寺内的园林等,尤以罗布林卡规模较大,花木繁盛,宫殿建筑精美别致,具有浓厚的民族色彩和宗教氛围,为中国古代最著名的藏式园林。 、 四、中国古典园林的特征 1、造园艺术,“师法自然” 中国古代园林属于写意自然山水型,即以客观存在的模山范水为蓝本,经艺术加工提炼,按照特定的艺术构思,“移天缩地”在有限的范围内,将水光山色、四时景象等荟萃一处,此即“师法自然”。 它在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。二是每个山水景象的要素的形象组合要合乎自然规律 2、分隔空间,融于自然 中国古代园林用种种办法来分隔空间,其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性,使之融于自然,表现自然。 3、园林建筑,顺应自然 中国古代园林中,有山有水,有堂、廊、亭、榭、楼台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。 所有建筑,其形与神都与天空、地下自然环境相吻合,同时又使园内各部分自然相接,以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色,并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。 4、树木花卉,表现自然 树木花卉的处理与安排,讲究表现自然。 其形与神、其意与境都十分重在表现自然。师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然,这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在。 四、中国古典园林构成的基本要素 1、山石是园林中的第一组成要素 如扬州个园假山以笋石配以翠竹,湖石假山掩映玉兰、梧桐,黄石假山衬以松柏、枫树,宣石假山伴以腊梅、天竺,构成春

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