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黛玉道什么书-温州二中
元杂剧的剧本构成 一般由曲词,宾白,科介三部分组成。 曲词以一人主唱的形式进行。 宾白就是说白,包括对白和独白。 科介或叫“科”、“介”,是关于动作、表情或其他方面的舞台提示,如“笑科”“做掩泪科” 《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。这个剧一上舞台就惊倒四座,博得男女青年的喜爱,被誉为“西厢记天下夺魁”。 历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。 《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。 课文内容 景物(意象的选择) 碧云天 黄花地 西风紧 北雁南飞 晓来谁染霜林醉 [滚绣球] 恨相见得迟归去得疾 恨 恨不倩疏林挂住斜晖 (马儿忳忳的行 车儿快快的随) 此恨谁知 (松了金钏,减了玉肌) 为伊消得人憔悴 [叨叨令]中采用了什么修辞手法?几个叠词?这种手法和这些叠词的运用有何艺术效果? 排比、反复手法;五个叠词;排比、反复和叠词的运用造成了音节和声韵的回环流转,产生了“一唱三叹”的艺术效果,如泣如诉。 [脱布衫]中也有环境描写,这里有何作用? 渲染张生内心因离别而产生的惆怅凄凉之情。 * 黛玉道“什么书?”宝玉见问,慌的藏了,便说道:“不过是《中庸》、《大学》。”黛玉道:“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧瞧,好多着呢!”宝玉道:“妹妹,要论你,我是不怕的。你看了,好歹别告诉人。真是好文章!你要看了,连饭也不想吃呢!”一面说,一面递过去。黛玉把花具放下,接书来瞧。从头看去,越看越爱,不顿饭时,己看了好几出了。但觉词句警人,余香满口。一面看了,只管出神, 心内还默默记诵。 元 · 王实甫 长亭送别 戏曲者,谓以歌舞演故事也 ——清·王国维 结构:通常是一本戏四折,有的前面还有一个短小的楔子。一折相当于现代剧的一幕;楔子,相当于现代剧的序幕,在第一折之前,起交代人物、情节和衔接剧情的作用。 角色:主要是末、旦、净、杂四大类。 剧中的男女主角分别由正末和正旦扮演,净、杂是末旦外的次要角色。 元杂剧 旦:女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。 末:男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。 净:俗称“大花脸”,多扮相貌、性格上有特异之处者,即是地位低下的喜剧性人物。 杂:杂是除以上三类外的演员。有孤(当官)、驾(皇帝)、卜儿(老妇人)等。 元杂剧的角色 艺术形式的构成:曲、白、科。 曲:即曲子,是按一定的宫调、曲牌写成的韵文,是剧中人物的唱词;每一折限一个宫调,每个宫调都有属于它的若干支曲牌,曲牌的联套方式有规定。每一折的套曲,一般由一人主唱到底,根据主唱人是正旦还是正末,杂剧又分为“旦本”和“末本”。 白:为剧中人物的说白。 科:也叫“介” ,是剧本中关于动作、表情和效果的舞台指示。如“旦做悲科”,就是旦这个角色做悲伤的表情。 王实甫 名德信,大都(今北京)人,中国元代戏剧家。关于他生平情况的历史记载却很少。王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。晚年弃官归隐。 《西厢记》共五本二十一折(因为有一个楔子由于有不同人的大量唱而被认为独立的一折),是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。 新杂剧,旧传奇, 《西厢记》天下夺魁。 ——贾仲明 金圣叹的“六才子书” 《庄子》、《离骚》、 《史记》、《杜诗》、 《水浒》、《西厢》。 《西厢记》必须扫地读之。扫地读之者,不得存一点尘于胸中也。 《西厢记》必须焚香读之。焚香读之者,致其恭敬, 以期鬼神之通之也。 《西厢记》必须对雪读之。对雪读之者,资其洁清也。 《西厢记》必须对花读之。对花读之者,助其娟丽也。 《西厢记》必须与美人并坐读之。与美人并坐读之者, 验其缠绵多情也。 《西厢记》必须与道人对坐读之。与道
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