更浩瀚的洋.ppt

《更浩瀚的海洋》 　  纪伯伦 纪伯伦（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。1883年1月6日生于北部山乡卜舍里，1931年4月10 日卒于美国纽约。12 岁时随母去美国波士顿贫民区，进入侨民学校。两年后回国，进贝鲁特希克玛（睿智）学校学习阿拉伯文、法文和绘画 。其间曾创办《真理》杂志，态度激进。 1908 年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒了当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿；次年迁往纽约，专门从事文学艺术创作活动。他组织和领导了由旅美作家参加的笔会，成为旅美派的代表作家。逝世后，他的遗体被运回祖国，在家乡安葬。 纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。 他的散文、散文诗等用双语写作。用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》、《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等 。 用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。 　纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。他的思想受尼采哲学影响较大，作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量。为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已被译成20多种文字，最早的中文版是冰心译的《先知》。他在逝世50周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。 纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。 题目解说 　　【明确】“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”，说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文，通过对七种人生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。 给下列字注音　　 瀚 垢　 谧 撇　 萋　 虔 （1）《更浩瀚的海洋》选自＿＿＿＿，作者＿＿是＿＿国诗人，＿＿＿家。 　　（2）本文是一篇＿＿＿式的散文，作者采用＿＿＿手法，通过描写“＿＿＿＿”的一次次“＿＿”，表达了对几种人生态度的否定。 　　 （3）我和我的心一起走向＿＿＿＿的大海，要用＿＿＿＿＿洗去大地沾在我们身上的＿＿＿＿和＿＿＿。 “我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？ 作者对这七种人的情感态度? 　（1）把盐撒向大海的 悲观厌世者。道具是盐。盐的味道是又苦又咸的。 手捧珠宝匣，往大海里扔糖的人。道具是糖。糖只有甜的味道。这是一个没有体会生活的全部味道的 　　轻浮的乐天派。 捡死鱼放回大海的虚伪的慈善家。道具是死鱼。行为是把死鱼放回海里。 沉溺于幻想的苦行僧。行为是在沙滩上勾画自己的想象 追求虚无的空想家。道具是泡沫和一只玛瑙缸。 不懂得什么是真正有价值的庸人。道具是一只贝壳。行为是背对大海，把一只贝壳的轻微声响当作是大海的声音。 为拒绝痛苦而逃离生活的懦夫。行为是把头埋在沙子里 合作探究： “我和我的心”不愿意和这些人呆在一起，所以“我们走了，去寻找更浩瀚的海洋”，其中“寻找更浩瀚的海洋”应该怎样理解？“我”是一个怎样的人？ “我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。 第一部分（1）：开篇点题，营造一种诗的意境。 　　第二部分（2－19）：作者用寓言式的手法否定了七种人生态度。 　　第三部分（20－22）：卒章显志(篇末点明中心)，体现了作者执著地追求理想境界的精神品格。 　　这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事，“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。 拓展迁移： 1、你觉得在你的身上有没有文中所描述的七种人的影子？如果有，是哪一种？有何表现？ ２、“我”找到“更浩瀚的海洋”了吗？如果找到了，是什么样的海洋？没有找到的话，“我”又会遇到什么样的人？展开你的想象给本文续一个结尾。 * 　纪伯伦 hàn gòu mì　 piē qī qián “我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？ 不配 离开 无法沐浴 要小心 远远的 不宜 最糟糕 鄙弃和否定 “更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。 我和我的心 鄙弃： 追求： 悲观厌世者 轻浮乐天派 虚伪慈善家