论花文化及其中国传统.PDFVIP

第４期 阅江 学 刊 Ｎｏ．４ ２０１７年８月 Ｙｕｅｊｉａｎｇ ＡｃａｄｅｍｉｃＪｏｕｒｎａｌ Ａｕｇ． ２０１７ ·审美文化研究· 论花文化及其中国传统 ———兼及我国当代的发展与面临的问题 程　 杰 （南京师范大学，南京２１００９７） 摘要： 花是被子植物的生殖器官，作为植物的组成部分与人类十分亲近，鲜 明的审美价值及其潜含的时间因素都是其文化价值的丰富源泉。 花与“果”、花 与“神”的价值选择、花与女性的紧密联系是人类花文化普遍存在的现象，体现 了花文化的复杂性。 花文化以审美为核心，其丰富复杂的现象可以大致归纳为 鲜花欣赏、鲜花应用、文艺创作、情趣观念四大方面。 花文化是人类普遍和永恒 的文化现象，体现着自然、社会、文化有机发展的历史信息和价值意义。 我国传 统花文化的发展分为三个阶段，体现着不同的认识水平和精神追求，并呈现持续 发展、不断积累的特点。 我国花文化的民族特色主要表现在名花体系、士人主 导、重视生植、品德与吉祥寓意、闳深精致的气象等方面。 我国当代花文化迅速 发展，呈现着现代化、大众化的趋势，对我国花文化的固有传统不免带来冲击和 侵蚀，值得我们注意。 关键词： 花文化；价值；历史；传统；大众化 中图分类号： ［Ｇ０９］　 　 文献标识码： Ａ　 　 文章分类号： １６７４⁃７０８９（２０１７）０４⁃０１１２⁃２２ 作者简介： 程杰，博士，南京师范大学文学院教授、博士研究生导师。 花、花卉是两个大小不同、交叉关联的概念。 花的本义是被子植物的生殖器官，完整 的理解包括植物的花朵与观花植物两个角度。 花卉则指所有观赏植物，不仅有观花植物， 还包括松竹、杨柳、枫树，还有诸如用于制作草坪的草类等非观花植物。 在汉语表达习惯 中，“花卉”一词的意义是完全可以用“花”这一单字来表达的，可见这一词汇主要落脚在 植物的观赏性，实际所指也以植物的花朵和观花植物为主。 两个概念大同小异，就相应的 文化现象而言，基本一致，也略有不同。 关于花卉文化的概念和内涵、我国花卉文化的历 ① 史面貌和民族特色等基本问题，笔者已有一些论文专门探讨过。 我们这里主要关注“花 文化”，集中讨论与“花”有关的文化现象及其精神意义，并就我国相应的历史传统、当代 － ① 程杰：《论花卉、花卉美和花卉文化》，《阅江学刊》，２０１５年第 １期，第 １０９ １２２页；《论中国花卉文化的繁荣状况、 － 发展进程、历史背景和民族特色》，《阅江学刊》，２０１４年第 １期，第 １１１ １２８页；《〈中国花卉审美文化研究丛书〉 前言》，程杰、曹辛华、王强主编《中国花卉审美文化研究丛书》卷首，北京：北京联合出版公司，２０１７年。 １１２ 程杰： 论花文化及其中国传统 发展以及面临的问题进行简要的勾勒和阐发。 　 　 一、花的自然特性及其文化意义 从生物学上说，花是被子植物的生殖器官，是植物组织结构中最为复杂、精致的部分， 有着天然、生动的美好形象和鲜明、丰富的审美价值，因而受到人类普遍的喜爱，引发了广 泛而丰富的物质和精神活动，展现出博大而深厚的文化意义。 （一）花的物质特性及其文化价值 人类的所谓花文化是由“花”对于人类的价值引发和决定的，因此我们首先应该深入 了解“花”对于人类的资源特性和价值意义。 １．花为物：花的植物属性及其文化意义 花、花卉都是植物世界的一部分，其社会文化意义首先是与整个植物世界的自然 属性、资源价值及其社会意义统一在一起的。 时至今日，人们已