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论述类文阅读
汉魏六朝的家庭教育,尽管有由盛转衰的趋向,但是由于封建社会制度和家庭制度的不断发展和完善,家庭教育的阶级性和等级性也日益明显起来。形成了以皇家宗室为主体的贵族家庭教育,以及以在职文官为代表的官宦家庭教育和广大生活在社会底层的平民家庭教育的家教制度。这三类家庭教育,一直延续和发展到清末,在客观上对我国封建社会政治、道德、家庭乃至社会秩序等,都产生了深刻的影响。皇家的教育主要在于培养储君,所以皇太子及诸王子的教育受到特别的重视,乃至成为国家政治的一件大事。皇家的家教具有特权性,在措施上一是尽一切努力把全国图书搜集在皇家图书馆,垄断文化以作为皇家宗室的教材;二是收买天下第一流的学者充任宫廷教师;三是建立一整套宫廷教师制度和完备的教学制度。官宦之家的家教,其目的在于造就其子孙的德才学 识,教学内容主要是为官之道,所以十分强调儒家经典的学习。自汉代推行以经术取士和任官的政策以来,经艺在官宦之家的家教中占有十分重要的地位。官宦之家的子弟自小就学习《礼》、《乐》、《诗》、《书》、《春秋》、《论语》和《孝经》等。其家庭教师大多是当地的名儒。除此之外。部分官宦子弟或外出从师,或跟随父兄习业。平民之家的家教,各因经济条件和文化环境的不同而有所区别,富商大户或从事教育职业的文人之家,一般是注重儒术教育的,他们希冀其子弟通过读“圣贤书”而成为做官人。但绝大多数平民百姓之家多以传授社会生活知识和生产技能为主要内容,在道德教育上其内容与统治阶级所推行的封建纲常教化没有什么区别,主要是孝悌之教。 设题:关于“汉魏六朝家庭教育”的表述,正确的一项是( ) A. 积极推行“以法为教”“以吏为师”的文教政策,为家庭教育打下了坚实的基础。 B. 汉朝家庭教育在内容上以经学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系。 C. 魏晋南北朝时期玄学、佛学、史学以及一些自然科学技艺及生产技艺等,也进入了家庭教育范围,但不同阶层的家庭教育内容不尽相同。 D. 魏晋南北朝时期“读书无用”的观念也渗透到不同阶级和阶层的家庭教育实践中,造成家庭教育日渐衰落的局面。 解析:A是秦朝的措施。混淆不同内涵的两个概念。B“以经学为主,注重以三纲五常之教统治人们思想和以孝道之教稳定家庭与社会的伦理道德关系”并不是内容,而是指导思想。偷换概念。D“造成诗书教育日渐衰落的局面”不是“家庭教育”而是“诗书教育”。变对象。 答案:C 考点四 分析概括作者在文中的观点态度 “作者在文中的观点态度”是指作者赞成什么,反对什么,即作者的见解和主张,是作者思想和世界观的反映。“分析概括”是两种能力,“分析”是对具体的文字内容与结构层次的理解与分析能力;“概括”是对有关内容加以分类、提炼,使之类别化、简约化的综合能力。论述文中考查分析概括作者在文中的观点态度,主要集中在四个方面:(1)辨析作者在文中表现出来的观点态度;(2)概括作者对文中某一内容的观点态度;(3)比较作者在文中引用、转述的别人的观点;(4)分析比较选文的信息材料与作者的观点的异同。 另外,分析作者对有关事物的评价,把握引述材料隐含的作者的真实意图,这是论述类文章阅读考查的又一重点。阅读时要在筛选整合有关信息的基础上,抓住作者评论或议论性的文字,推求材料与作者意念之间的复杂关系。 【例7】(2011·厦门双十高三模拟试题)阅读下面文字,回答问题。 这次钱文忠先生为商纣王翻案,称其为“文武双全,功勋卓著”,以期主导舆论。前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者,从真实认识而言,哪怕是希特勒,你也不难找出几个“功勋”来,商纣王当然也应该有一些好的地方。但到底有多好,难说,尤其从学术上“有一份证据说一份话”是困难的。商纣王处在中国信史时代之前,怎样获得充分的证据来总括他的一生?他的恶评有新朝代的虚报,有后时代的累加,可以想见。但要翻案,还是且缓吧,重建一个对商纣王的历史结论,学术上几无可能。 对商纣王的评价,与其说是“历史评价”或者“历史学结论”,不如说是一种“舆论评价”或者“社会学结论”。想到商纣王就想到荒淫、暴虐,他已经成为一种暴虐的符号。不可置疑的事实是,商朝在纣王手中灭于周朝,一个“文武双全,功勋卓著”的帝王,怎样被一个新朝代取代,把这一点解释清楚,何其困难。(节选自刘洪波 《“百家讲坛”是个奇怪的坛》) 设题:作者对钱文忠为商纣王翻案持批评态度的理由是什么? 解析:从“学术上几无可能”“他已经成为一种暴虐的符号”“何其困难”三句可知理由有三个。 答案:①商纣王处在中国信史时代之前,难以获得充分的证据来总括他的一生,重建对商纣王的历史结论,学术上几无可能;②对商纣王暴虐的评价,是“舆论评价”或“社会学结论”,没有必要也很难颠覆;③商朝在纣王手中灭于周朝,被一个新朝代取代,这是不可置疑的事实,钱
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