镇江南山景区.ppt

镇江南山风景区 景区简介 南山风景名胜区在南北朝至明代为鼎盛时期。六朝后，历代文士名流曾在此居住、游览，留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。北宋大书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创米氏云山。东晋南朝刘宋两代间的著名雕塑家、音乐家戴颙隐居在招隐山中，谱就了广陵、游弦、止息三首古曲。宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下苏公竹院，哲学家、文学家周敦颐的茂叔莲池等。在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的陵墓，还有曾出土史前骨化石的莲花洞。 南郊游览路线 招隐寺--招隐坊--听鹂山房--虎跑泉--鹿跑泉--玉蕊亭--增华阁--昭明太子读书台--珍珠泉--鸟外亭 竹林寺--林公泉--挹江亭--伯先墓 鹤林寺--杜鹃花--苏公竹院--茂叔莲池--米芾墓 招隐寺 招隐山原名兽窟山，因南朝著名艺术家戴颙（yú）隐居于此，拒不出仁而得名。招隐寺初建于山上，由戴颙故宅改建。戴颙只生一女，戴颙死后，女矢志不嫁，舍宅为寺，故名招隐寺。 招隐寺距今已有一千五六百年的历史，当时殿宇宏丽，甚负盛名。唐宋以来，几经兴废。清咸丰间，寺毁于战火，同治、光绪间，慧传和尚重建大殿、读书台等，规模已不如前。抗战时，又遭日军毁坏，现在正全面修复，大部分胜迹已焕然一新。 在进山的山道上，有一座石牌坊， 牌坊上有上额、下额，外联、内联。 上额是“宋戴颙高隐处”几个字，讲的 是戴颙第一个隐居在此；下额“招隐” 的来历是这样：戴颙才华横溢，在音 乐和雕塑上有十分深厚的造诣，宋武 帝刘裕对他极为赏识，屡次招他出山 做官，但戴颙拒诏不出。一招一隐， 便有了“招隐”二字。 内联“读书人去留萧寺，招隐山空忆戴公”。读书人指的是南朝时梁武帝 的长子昭明太子萧统，他不恋宫中锦衣玉食，在此寒窗苦读十年，召集文士 在此编撰了我国最早的一部诗文总集《昭明文选》。下联就是指的戴颙。 外联“烟雨鹤林开画本，春咏鹂唱忆高踪”。上联指米家父子在此开创了“米 家山水”、“米氏云山流派”，特别是米芾把南山的烟雾比喻成烟雨，他认为 南山本身就是一幅秀丽的山水画，无需宣纸的点绘；下联则指春天的清晨， 当人们听到黄鹂悦耳动听的鸣唱时，不由得就会想起这里是以戴颙隐居而得 名。 听鹂山房 听鹂山房坐落在增华阁东北山腰里。过去这里古树参天，浓荫蔽日，风凉清幽。招隐山上花鸟众多，万以黄鹂为最，终日鸟声不绝，黄鹂叫声万为宛转动听。戴颙隐居此山中时，最喜爱听黄鹂的鸣叫，常携带酒和柑，独坐绿荫中，聆听黄鹂歌啭，怡然自得，终日不厌，人问何故，他说此俗耳针砭，诗肠歌吹。这就是著名的戴颙斗酒双柑听鹂声典故的来历。后人为了纪念他，建造了这座听鹂山房。有门联曰: 泉韵每清心，自有山林招隐逸; 莺声犹在耳，好携柑酒话兴亡。 虎跑泉 虎跑泉在山路左侧，泉方池，中有井，泉眼在井中，水清澈，可烹茶。明嘉靖年间袁继祖重砌方池，改名万古常清池，表明泉水常年清澈见底，故虎跑亭又称万古常清亭。池旁石壁上嵌有虎跑泉三字碑刻，为明崇祯年间知府程峋所书。 虎跑泉的来历还有一个传说。说是昭明太子来招隐寺读书，环境十分幽雅，但苦无水喝。他闲暇无事就满山跑，寻找泉眼。有一天，太子漫步在山坡上，忽然一阵风过，树叶沙沙作响，直落地上。古语说：云从龙，风从虎。太子不禁毛骨悚然，哪知岗下有个小山洼，一猛虎前脚落空，一下陷了下去。太子一见，暗暗吃惊。只见这只虎大吼一声前爪猛刨这处，留下一个跳有三尺深的塘儿，虎便咆哮而去刹那间，塘内便有清泉不断向外渗出，太子双手掬着泉水，尝了一口，只觉清凉香冽，甘美香甜。这时泉水源源不断向外涌流，太子惊喜之余急忙吩咐，把泉水蓄起来，泉眼四周石头砌成池子，因虎刨此泉，故取名虎跑泉。 玉蕊亭 在增华阁东南，为一座六角亭，石柱有楹联曰:“绝 顶共攀跻，此地来骚人墨客;三山相揖让，何处访玉树 琼枝。亭旁原有玉蕊仙踪堂，久已废毁。 唐时这里有两株名贵的玉蕊仙花，只有皇帝的御花 园和翰林院地允许植种，是稀世奇葩，开放时如瑶林 琼树，因此有仙女游赏等神话传说。 昭明太子读书台和增华阁 读书台建于山腰，为小巧平房三间，门旁柱上有楹联曰: 妙境快登临，抵许多福地洞天，相对自知招隐乐; 伊人不可见，有无数松风竹籁，我来悦听读书声。 房屋四周有回廊，窗明几净，环境清幽。内有石案一块，长约一点三米，宽约半米，厚约十厘米，为太子伏案处。 读书台北还有济祖殿，藏有出土文物，如元氏五蝠(福)捧寿大型碑刻和明代重修招隐寺碑记。 读书台右边为增华阁，是当年昭明太子编辑文选的地方。阁内正中墙有《增华选