【金版学案 同步备课】2014-2015学年高中语文达标巩固(人教选修 中国文化经典研读) 9 《日知录》三则].docVIP

经 典 原 文 9　《日知录》三则 一、基础巩固 1．下列加点字解释错误的一项是(　　) A．而其中小有舛漏　　　　　　舛：差错 B．多一篇之损矣 损：损失 C．士当以器识为先 器：器量 D．先生君子但用文章提奖后生 奖：奖励 解析：B项，损：危害。 答案：B 2．下列语句中加点的词语，古今意思不相同的一项是(　　) A．有益于天下，有益于将来 B．皆以一生精力成之 C．行身陷不义，况望多名誉 D．欧阳永叔与学者言，未尝及文章 解析：D项，“学者”在文中的意思是“学习的人”。 答案：D 3．对下列语句中加点的“之”字，分类正确的一项是(　　) ①文之不可绝于天地间者　②乐道人之善也　③多一篇，多一篇之益矣　④其必古人之所未及就 ⑤后世之所不可无，而后为之　⑥何文人之多也 A．①④⑥/②③/⑤　　　B．①④/②③/⑤⑥ C．①②④/③⑥/⑤ D．①④/③⑤/②⑥ 解析：A项，分类正确。①④⑥用在主谓之间，取消句子独立性；②③结构助词，的；⑤代词，指书。 答案：A 4．下列各项中句式与其他三句不相同的一项是(　　) A．霜叶红于二月花 B．有益于将来 C．然则以文人名于世 D．虽无丝竹管弦之盛 解析：A、B、C三项均为状语后置句，只有D项为定语后置句。 答案：D 二、文本研探 阅读文本选段，完成5～9题。 文人之多 唐、宋以下，何文人之多也！固有不识经术，不通古今，而自命为文人者矣。韩文公《符读书城南》诗曰：“文章岂不贵，经训乃潢潦无根源，朝满夕已除。人不通古今，马牛而襟裾。行身陷不义，况望多名誉。”而宋刘挚之训子孙，每曰：“士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。”然则以文人名于世，焉足重哉！此扬子云所谓“摭我华而不实我实”者也。黄鲁直言：“数十年来，先生君子但用文章提奖后生，故华而不实。”本朝嘉靖以来，亦有此风。而陆文裕所记刘文靖告吉士之言，空同大以为不平矣。 《宋史》言：“欧阳永叔与学者言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。” 5．下列加点的词语，解释不正确的一项是(　　) A．唐、宋以下，何文人之多也　以下：以来，以后 B．士当以器识为先　器识：器量与见识 C．先生君子但用文章提奖后生　提奖：提拔奖励 D．谓文章止于润身　润身：粉饰自己 解析：D项，“润身”在文中的意思是“使自身受益”。 答案：D 6．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析：A项，“固”，①副词，本来；②动词，加固。B项，“以”，①介词，把；②连词，用来。C项，“而”，都是连词，却。D项，“及”，①连词，到；②副词，来得及。 答案：C 7．下列对韩愈《符读书城南》一诗的语句理解不正确的一项是(　　) A．文章岂不贵，经训乃菑畲。——文章谁说不贵重，解说经义是根本。 B．潢潦无根源，朝满夕已除。——雨水横流无根源，早晨满地夕已尽。 C．人不通古今，马牛而襟裾。——为人不通古与今，如同马牛披衣襟。 D．行身陷不义，况望多名誉。——说话做事诬陷人，何能希望多名誉。 解析：D项，“行身陷不义”的意思是“行事立身陷不义”。 答案：D 8．下列有关这则文字的分析理解，不正确的一项是(　　) A．文中以感叹开端，直揭主题，提出论点，融入强烈的情感，很有嘲讽意味。 B．引用韩愈的诗是为了强调“经训”是学问之根本，博古通今为治学之基石。 C．引宋人刘挚训示子孙的话，作进一步申述，强调崇尚经术，重视器量见识。 D．作者又引述西汉扬雄和宋代黄庭坚的话，继续说明要务实不要只追求华丽。 解析：A项，“提出论点”说法不正确。文章的中心论点隐藏在作者引用的诗文言语中，而不是在开头就提出的。 答案：A 9．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 (1)士当以器识为先，一号为文人，无足观矣。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)谓文章止于润身，政事可以及物。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：这两句翻译时要把握关键实词的含义，如“器识”“号”“观”“润身”“及物”等。 答案：(1)读书人应当以器量与见识为先，一旦被称为文人，其认知就没有可观之处了。(2)认为文章只能使自身受益，政事可以恩及万物。 三、深化扩展