佛寺生命史的印迹寺院史志与大众史学发展研讨会.PDFVIP

編輯手札 佛寺生命史的印跡── 寺院史志與大眾史學發展研討會 釋自衍 人們期盼佛教「寺志」擁有一份溫馨而遙遠的親切 ，是一種貼近古德開展生命的脈動，因此也期待 「寺志」淡淡的書香，能讓歷盡滄桑的寺院悠悠然起身，穿越漫漫的時空，向人潺潺細數自家生命的本 有風光。傳統史學中 ，「寺志」是「方志」的一種，而在佛教史料裡，「寺志」則是一種獨特而重要的 文獻。其中 ，除了記錄寺院自身的建築風格、歷史沿革、法脈傳承、住持傳記、法語詩偈等等，也記述 了寺院所在地的地理、人文與風俗。因此，翻閱「寺志」既可重沐寺院的古樸道風 ，又可從寺院歷史全 貌中 ，窺見當地所經歷的興衰與風情。 然而，傳統史學中的「寺志」 ，卻是十分生硬冰冷而與人疏離的。它只專屬於「歷史專業」，既由 少數的「專業史家」來撰述，又強力側重於「史料詳實」與「方法嚴謹」，記載的也是極為少數的「菁 英或代表人物」。面對當今臺灣都會佛教多元而又茂盛的生命力，如何讓「寺志」在詳實嚴謹之餘，還 能以「嶄新而鮮活親切的面貌，重新走入人群」，是香光尼僧團法師們時時刻刻反省的課題；且收集、 記錄臺灣當代佛寺的「寺志」 ，豐富臺灣佛教史，更是香光尼眾佛學院圖書館的重要使命之一。 因緣際會之下，在2014 年到2015 年間，財團法人伽耶山基金會分別於臺北印儀學苑、臺中養慧學苑、 嘉義安慧學苑、高雄紫竹林精舍，各舉辦了一場研習營，主題是「時光旅行：口述歷史工作坊」。有四百 多名學員報名，參與研學「口述歷史」的理論與實作，為佛寺「寺志」的現代化、親民化工程，邁開了極 為關鍵的第一步。 「大眾史學」所提倡的：書寫大眾歷史、為大眾書寫歷史、由大眾來書寫歷史，「讓人人參與寫歷史、 一起建構集體記憶、留下大眾生命的發展史」，拓寬了「寺志」的歷史視角，成為重要的理念與指標。一 向秉持「人人皆可成佛」信念，推動佛法教育的紫竹林精舍法師們 ，在這個理念的感召下 ，希望從「做 中學」、「學中做」當中，成就「人人都是史家」。於是 ，他們召集了「文化志工」 ，進行長達十六個 月12 次培訓，終於在2015 年 10 月間，完成《紫竹林精舍故事集》（試行本）。這是以實際行動，完 成運用「大眾史學」書寫「寺志」的成功驗證。 為了更進一步引發大眾對「寺志」現代化、親民化工程的重視 ，財團法人伽耶山基金會更於 2015 年10 月25 日，與臺北市立大學一起合辦「寺院史志與大眾史學發展研討會」。會中 ，也發表了《紫竹 林精舍故事集》（試行本） ，用以分享並就教於佛教界、歷史學界的先進，獲得不錯的迴響。而今，本 期特以「寺院史志與大眾史學」為專題，刊載了此次研討會發表的論文 ，以饗大眾。 佛教圖書館館刊 第60 期 104 年 12 月 5