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《论语》二十八则含译文
《论语》二十八则
1. 子曰:“学而时习之,不亦说[]乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠[ùn],不亦君子乎?”
【译文】孔子说:“学了又时时温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很快乐吗?别人不了解自己而并不恼怒,不也就是一个有德的君子了吗?”
2. 曾[]子曰:“吾日三省[]吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传[án]不习乎?”
【译文】曾子说:“我每天三次反省自己——为别人办事是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是做到诚实可信了?老师传授给我的学业是不是复习了?”
3. 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
【译文】孔子说:“君子吃饭不求饱足,居住不求安逸,对工作勤快敏捷,说话却谨慎,又到有道的人那里去辨正自己的是非,这样可以说是好学了。”
4. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾[ù]矩[]。”
【译文】孔子说:“我十五岁时立志学习,三十岁能自立,四十岁能不被外界事物迷惑,五十岁能知天命,六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲也不会越出规矩。”
5. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
【译文】孔子说:“能从温习已知的知识中有新的体会,开发出新知识,就可以当老师了。”
6. 子曰:“学而不思则罔[ǎng],思而不学则殆[ài]。”
【译文】孔子说:“只学习而不思考,就会罔然无知而没有收获;只思考而不学习,就会疑惑而不能肯定。”
7. 子曰:“由!诲[]女[]知之乎!知之为知之,不知为不知,是知[]也。”
【译文】孔子说:“由呀!我教你怎样求知吧!知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是智慧呀!”
8. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省[]也。”
【译文】孔子说:“见到贤人,就希望向他看齐;见到不贤的人,就自己反省有没有类似的毛病。”
9. 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好[ào]学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
【译文】子贡问道:“孔文子为什么谥号叫‘文’呢?”孔子说,“他勤勉好学,不以向地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”
10. 子曰:“贤哉,回也!一箪[ān]食,一瓢[áo]饮,在陋巷,人不堪[ān]其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
【译文】孔子说:“颜回真是贤啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困的忧愁,颜回却没有改变他的乐趣。颜回真是贤啊!”
11. 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
【译文】孔子说:“质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗鲁;文采多于质朴,就像个管文书的官,显得虚浮。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。”
12. 子曰:“知之者不如好[ào]之者,好之者不如乐之者。”
【译文】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好他的人,又不如以它为乐的人。”
13. 子曰:“默而识[]之,学而不厌,诲[]人不倦,何有于我哉?”
【译文】孔子说:“默默地记住所学的知识,努力学习而不厌烦,教导别人不知疲倦,这在我有什么困难呀?”
14. 子曰:“不愤不启,不悱[]不发。举一隅[]不以三隅反,则不复也。”
【译文】孔子说:“不到他努力想弄清楚而又想不通的时候,不去开导他;不到他想说而说不出来的时候,不去启发他。举出一个角落讲给他听而他不能由此推知其他三个角,那就不再教他了。”
15. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱[]而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
【译文】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯起胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。”
16. 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”
【译文】孔子说:“三个人同行,其中就一定有我的老师:我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴改掉自己的缺点。”
17. 曾子曰:“士不可以不弘[]毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
【译文】曾子说:“士不能不弘大而刚强有毅力,因为他责任重大,路程遥远。以实现仁作为自己的责任,岂不是很重吗?为此要奋斗终生,到死才停止,岂不是很远吗?”
18. 颜渊喟[]然叹曰:“仰之弥[]高,钻之弥坚瞻[ān]之在前,忽焉在后。夫子循[]循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。”
【译文】颜渊感叹地说:“我抬头仰望,越看越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着他在前面,忽而又到了后面。老师一步步地诱导我,用文献丰富我的知识,用礼来约束我的言行,使我想停止学习都不可能。我用尽了我的才力,像是见到了它高高地矗立在前。我虽然想要追随上去,却没有前进的路径了。”
19. 子
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