少年Pi奇幻漂流生态解读.docVIP

少年Pi奇幻漂流生态解读 引言 加拿大作家扬马特尔的长篇小说《少年Pi的奇幻漂流》荣获了2002年度英国布克奖。这部充满奇特海上经历的小说“是一个扣人心弦的历险故事，一个关于人类在宇宙中的位置的寓言，一部引人入胜的超小说机智使它更有活力，恐怖为它添了趣味，它是一位不同寻常的天才的作品”[1]。自小说获奖以来，吸引了世界评论界的目光，引出了许多关于它的评论：张建宏从小说的多声部叙述方式出发，论述其复调性艺术特色；卓然从马特尔对小说中动物与人物别具匠心的命名角度出发，探寻名字的象征意义，揭示小说主旨；田俊武、朱茜从真实与想象、科学理性与宗教信仰两个方面探讨作品“让你相信上帝”的主题；张妍瑜从虚幻与真实，镜像与自我两个方面分析小说中的老虎角色。本文拟从生态批评角度出发，解读这部伟大的作品。 一、生态批评概述 随着科学技术的发展和工业化的不断深入，人类开发自然的能力大大增强，人类的触角延伸到了从前无法到达的偏远地带，这些地区丰富的自然资源在满足了人们新的生活需要的同时，又进一步刺激了他们的欲望，越来越多的森林被砍伐、生物被捕杀，人类与自然的矛盾也日渐尖锐，空气、土壤以及水的污染越来越严重，全球气候变暖，各种瘟疫不断产生，很多生物已经从地球上永久地消失了，许多珍稀动物也濒临灭绝，这种种问题已经严重影响到人类的生活质量。如果任其恶化，甚至会威胁到人类种族的生存，这引起了许多有识之士的关注与忧虑。自十九世纪以来，试图解决这种矛盾的生态理论不断问世，这种思想浪潮在20世纪后期也反映到了文学批评中，并逐渐形成了生态批评理论。它试图挖掘文学作品中的生态学意义，并从生态学的角度解读文学作品中所体现的人与自然的关系。 当前生态问题的核心与关键，是人与自然的关系。重视自然生态危机，消除自然生态危机，对于解决日益严重的生态危机来说是非常重要的，但是生态危机又绝不仅仅限于狭隘的自然生态危机，还有社会生态危机以及精神生态危机，要解决生态问题，既是要解决自然生态问题，也还要解决社会生态和精神生态方面的问题。因此，生态批评也不单单只是关注自然生态这一层面，精神生态和社会生态同样也是生态批评必须关注的对象。生态批评的前提是：人类文化与自然世界密切相关，人类文化影响自然世界同时也被自然世界影响。它研究的主题是自然与文化之间的相互关系，而目的是从生态的角度来重新审视人类文化，进行文化批判和文化反思，探索人类的思想、文化和社会发展模式如何影响甚至决定人类对自然的态度和行为，如何导致环境的恶化和引发的生态危机，揭露和批判导致环境恶化和生态危机的思想根源人类中心主义，唤醒人类的生态保护意识，重建和谐世界。 二、《少年Pi的奇幻漂流》中表现出来的生态意识 《少年Pi的奇幻漂流》讲述了少年派在船只失事后与一只名叫理查德帕克的450磅重的孟加拉虎共乘一只救生艇生活227天，并最终奇迹般地存活下来的经历。船只失事，人和动物被共同放逐在无边无际的海洋上，放逐在大自然中，人在失去了现代科技给他带来的相对于动物而言的优越性之后，他和动物该如何和平共处？这样一个故事，对于生活在二十一世纪的评论家来说，其中的生态思想显而易见。读完小说可以发现，书中时刻都关注着人与动物，人与自然的关系。从小说一开始，作者就通过派之口叙述了人类对于动物的暴行，“我们这一行通常说动物园里最危险的动物就是人。”（25）“给动物喂各种五金制品：圆珠笔、回形针、安全别针、橡皮筋、梳子”（25）“一个宗教狂割下了一条蛇的头；一个疯子喜欢上了在驼鹿嘴里小便”（26）人们肆意地给动物喂各种各样的食物，“一只懒熊吃了一个人给它的腐烂的鱼以后因为肠子大出血而病的很严重”（P26），一只两吨重的庞大的珍贵野兽“在吃了一个人喂他的啤酒瓶之后死于内出血。”（32）进入二十世纪以来，科学技术迅速发展，生产力水平不断提高，人类改造自然的能力得到了空前的提高，对于利益的追求使人类将生存与发展作为最高目标，一切活动都必须遵从这一目标。生产自动化，模式化的建立，层层高楼的竖起，使现代人迷失了自己，找不到自己对于他人及世界的价值与意义。在社会上，出于生存需要许多人又不得不带着面具压抑着自我生活，以适应这个世界的规则。然而，面对那些动物时，人内心最原始的攻击性又被刺激起来，对于掌控在自己手上的猎物，人类肆意的玩弄以给自己带来优越感以及变态的满足感，人类“痴迷于把自己置于一切的中心”（34）是根深蒂固的人类中心主义使人类日益沉迷于不断膨胀的欲望，从而丧失了对自然的尊重与关爱。在这过程中，人类自身善良的天性也受到了扭曲而变得冷酷无情。派虽然耳闻目染了人类对于动物园中动物的暴行，但是受人类中心主义思想影响的他仍然认为生活在动物园中的动物要比生活在野生环境中的动物“自由“，“快乐”。因为在动物园中他们有人类的保护和喂养，比起在