端午节的文化解读_以古代诗歌的描述为例.pdf

端午节的文化解读_以古代诗歌的描述为例.pdf

  1. 1、本文档共3页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
端午节的文化解读_以古代诗歌的描述为例

第 20卷 第 1期 牡丹江大学学报 Vol.20 No.1 2011年 1月 Journal of Mudanjiang University Jan. 2011 文章编号:1008-8717 (2011 )01-0079-02 端午节的文化解读 ——以古代诗歌的描述为例 1 2 郑紫苑 王 帅 (1. 赣南师范学院客家研究中心;2. 赣南师范学院历史文化与旅游学院,江西 赣州 341000) 摘 要:端午节是中国比较重要的传统节日之一,在有些地方它还被称为诗人节。中国古代的文人们以大量的 诗歌来描述与记载这个盛大的节日。对于中国古代文人来说,端午节不仅仅只是一个简单的民俗节日,它还是一个 仪式展示的空间、情感释放的空间和灵魂寄托的空间。 关键词:端午节;古代诗歌;文化解析 中图分类号:I206 文献标识码:A 端午节又称天中节、端阳节、重五、重午、龙舟节、 龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传》中,而 粽子节、女儿节、午日节、五月节、艾节、端五、夏节、 竞渡之戏在南北朝时期也已经出现在文献之中。《荆楚岁 浴兰节、屈原日、诗人节等。它是中国古代几个比较大 时记》就有相关的记载。1991 年 6 月 16 日(农历五月 的节日之一,汉代以来的文献中对于端午就有很多记载, 初五),屈原的第二故乡中国湖南岳阳市举行首届国际龙 发展到清朝的时候,它和中秋、春节并称为三节。今天, 舟节。尔后,湖南省便定期举办国际龙舟节。由此看见, 它仍然是中国人生活中老百姓最熟悉和喜爱的节日之 龙舟竞渡是端午节的一种比较重要的仪式,这在古代文 一。本文以古代诗歌对端午节的描述为着眼点,分三个 人的诗歌中有大量的描写。 部分来阐述这个节日背后的文化意义。 如,张说的《岳州观竞渡》: 一、仪式展示的空间 “画作飞凫艇,双双竞拂流。 一方面,从仪式(rite)的词义来看,它是指进行典 低装山色变,急棹水华浮。…… 礼的形式,主要是宗教或祭祀仪式;另一方面,仪式是 鼓发南湖槎,标争西驿楼。 [2] 一个庞大的话语体系,根据仪式被重复的间隙性特征和 并驱常诧速,非畏日光遒。” 功能意义可将仪式分为时历仪式、过渡仪式和特殊仪式。 对这种民俗活动进行比较传神的描写的还有清代黄 时历仪式是每年差不多在相同的时间内都要进行的季节 士瀛的《盘溪观龙舟竞渡》: 性仪式,如庙会仪式。[1]端午节的风俗习惯就是一种时 “紫云宫前擂大鼓,乡人竞渡作重午。 历仪式,具有独特的审美特征。 灵均孤忠自千古,凭吊遗俗遍三楚。 关于端午节的习俗有很多,如古人在端午日喝浴兰 朅来观者如堵墙,万目睽睽引领望。 汤,饮雄黄酒、菖蒲酒、艾酒,插艾叶,挂雄黄袋,制 彩旗一挥百棹忙,踊跃直趋波中央。 艾人、艾虎,有的地方还制蒲剑、蓬鞭、蒜拳、桃枝于 一龙矫首牙爪张,一龙含尾低复昂。 床边,还有的挂虎饰、给孩子穿老虎兜肚、挂张天师像

文档评论(0)

ldj215323 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档