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瑶族(民族理论与民族政策)
Yao nationality 瑶 族 民族理论与民族政策 族源 建国后的变化 历史发展及反抗斗争 风俗习惯 视频 概况 瑶族 族源: 关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于“山越”,或源于“五溪蛮”,或认为瑶族来源是多元的,既有“长沙、武陵、五溪蛮”成分,也有山越成分。大多数人认为瑶族与古代的“荆蛮”、“长沙武陵蛮”、“莫徭”、“蛮徭”等在族源上有渊源关系。 自称“勉”、“金门”、“布努”、“炳多优”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。因经济生活、居住或服饰不同,又有“盘瑶”、“山子瑶”、 “顶板瑶”、 “花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“红瑶”、“蓝靛瑶”、“八排瑶”、“平地瑶”、“坳瑶”等称谓。 茶山瑶 布努瑶 平地瑶 中华人民共和国成立后,统称为瑶族。 主要分布在广西壮族自治区及湖南、 云南、广东、 贵州等省。 瑶族分布的特点是大分散、小聚居,主要居住在山区。 人口为1402676人(1982)。瑶族有本民族的语言,但支系比较复杂,有将近一半人使用的语言属于汉藏语系 苗瑶语族的瑶语支;有五 分之二的人使用的语言属苗语 支;广西金秀瑶族自治县的茶 山瑶语则属壮侗语族 侗水语支。 各地瑶族语言差别很大,有的 互相不能通话,通常用汉语、 壮语或互相熟悉的其他民族的 语言交谈。 秦建立统一的多民族的中央集权制国家后 南北朝时期 唐代瑶族主要分布在湖南及两广境内,史称莫徭蛮 元、明、清时期,瑶族的分布已遍及广西、广东以及湖南西南部和云南、贵州的部分山区,社会经济发展极不平衡。 1840年鸦片战争以后 国民党统治时期 服饰 饮食 节日 文化艺术 婚俗 成人礼 宗教信仰 瑶族男女 服装主要用青、 蓝土布制作。男子 喜着对襟无领的短衫, 下着长裤或过膝短裤。广 西南丹县瑶寨男子喜着绣边 白裤;广东连南瑶族男子喜 留发髻,插以雉毛装饰,并以红 布帕包头。妇女喜着无领大襟上衣,下着长裤、短裙或百褶裙,在服装的领口、袖口、胸襟、腰带、裙边饰以色彩斑斓的挑花、刺绣,鲜艳夺目。瑶族妇女的头饰式样繁多,喜爱以银簪、银花、银串珠、弧形银板等配以彩色丝带做头饰,风格别致。少女、未婚或已婚妇女从头饰上就可加以区别。 瑶族居民的主食以玉米、大米、红薯等为主。日常菜肴有黄豆、饭豆、南瓜、辣椒和家禽家畜等。广西金秀大瑶山瑶族利用“鸟盆”捕捉候鸟,腌制为酢,是款待贵客的美味佳肴。桂北地区的一部分瑶族盛行“打油茶”,即以油炒茶叶煎汤,佐以生姜、辣椒、食盐调味,趁热冲泡炒米、炒豆、米花之类同饮,具有特殊的风味。 瑶族的节日较多,有大节日、小节日之分。大节日有盘王节、春节、达努节、中元节、社王节、清明节等,小节日几乎每月都有。广西都安瑶族的达努节比较隆重,相传是纪念先人反抗土司斗争的节日。 歌谣在其文化艺术中占有十分重要的地位,源远流长,形式多样,内容丰富,有讲述天地万物起源的创世歌;记述民族历史的古歌;表现劳动生活的狩猎歌和农事季节歌;爱情歌;祭祀用的乐神歌;赞颂反抗斗争的革命斗争歌等等。其中的《盘王歌》歌词长达3000多行,歌名多至数十种,为瑶族人民的伟大艺术珍品。 瑶族音乐、舞蹈与其民 间歌谣一样,起源于劳 动与 宗教。其舞蹈著名者如 铜鼓舞,密洛陀的大型舞蹈等。民间盛行的舞蹈还有狮舞、草龙舞、花棍舞、上香舞、藤拐舞等数十种。《盘王歌》有24种曲牌,唱腔相当复杂。民间流传的生产歌、酒歌,曲调平缓而喜悦;苦歌、哀歌曲调悲痛深沉;情歌欢快动人。 瑶族一般不与外族通婚,招赘习俗较为普遍。男女青年婚前恋爱较为自由,利用节日、集会和农闲串村走寨的机会,通过唱歌形式,寻找配偶,双方合意,即互相赠送信物“各自配合,不由父母”;也有需征求父母同意,请媒说合,方可结婚的。 度戒是瑶族男人的成人仪式,是瑶族特有一种习俗,是瑶族男人成长程中不可少的神圣一课,比娶新嫁女还要隆重。瑶族不认为18岁是成人的年龄,在他们看来年龄无论大小,只要度戒过关,就是男子汉,就得到了神灵的保护,获得男性人生的社会价值。没有度戒或度戒没有过关的男人就不能算是真正的有价值的男人,就没有社会地位,得不到姑娘的爱慕,甚至找不到老婆。 瑶族的度戒比较复杂,准备的时间也就比较长。度戒前男孩还要蒙被入睡5天,等到度戒仪式时才能出门。之前师父给男孩读经教授,并设立高 反得练习度戒仪
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