《解读人性（一）》学苑出版社.pdfVIP

解读人性 一 创洁 编著 目 录 解读人性1 人性的自然性1 人性的生物性5 人性的社会性8 人性的善恶14 人性的神性17 人性的本质20 人性的发展历程26 人性观念 26 人性的嬗变32 人性的误区40 人性的塑造47 解读信誉52 不变的承诺52 诚信就是生存60 信誉的价值70 博取信誉 83 解读诚实88 诚实的意义88 真诚必有厚报97 善良的谎言103 解读宽容 113 宽容与人性 113 宽容与人的心理120 容忍与人的生活130 1 解读人性 一 解读人性 人性的自然性 与自然界所有生命一样 人的天然本能和本性 是 自然选择的结果 也是其生存和发展的基本条件 但是 人又是万物之精华 人的欲求不仅有自然性的一面 还 有社会性的一面 同时 人既有生理上的需要 又有社 会性的需要 正是由于这两者的有机的结合 才构成了 人超然脱离动物界的基础 从而主宰整个世界 自从人类诞生时起 人就在认识改造自然的同时 开始了对自身本性的认识过程 当然 这种认识 在起 初非常机械淡薄 只是在人类由野蛮时代进入到文明时 代 并在文明社会发展到一定阶段之后 作为自然的宠 物 人类开始将自己的本能升华到理性的认识 也即是 人的本性 由后天自然选择而熏陶为崇高的文明 1.人性相对于兽性而言的人所独具的 文明特性东方儒家思想的著名代表人物孟轲从 人 之性 与 犬之性 牛之性 的区别角度提出了自己 的人性观点 孟轲认为 人之所以异于禽兽者 在于人 能 存心 养性 作为没落奴隶主贵族和早期地主阶 级的思想家亚里士多德说 世上有些人天赋有自由的本 性 另一些人则自然地成为奴隶 对于后者 奴役既属 有益 而且也是正当的 孟轲则在肯定 人之所以异于 2 解读人性 一 禽兽者 的同时 将人看成有大小 贵贱之分 并说 人之所以异于禽兽者几希 庶民去之 君子存之 但 是 从认识的角度看 两位哲人关于人的定义 却给后 人不无方法论的启示 这就是探讨人性 认识人性 明 白人性是人类所具有的独特文明 2.人性与动物本能的联系与区别 有关资料验证 人与动物之间存在着密切联系 人 起源于动物 是从脊椎最高类型的灵长类中的猿进化而 来的 从最初的动物中 主要由于进一步的分化而发展 出无数的纲 目 科 属 种的动物 最后发展出神经 系统获得最充分发展的那种形态 即脊椎动物的形态 而最后在这些脊椎动物中 又发展出这样一种脊椎动物 在它身上自然界达到了自我意识 这就是人 其实 人 来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽 性 所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些 兽性摆 脱得越多 人性就越完善 人类就越向文明发展 反之 人性一旦被兽性遮掩 人就与动物无甚差别了 所谓人 类文明 也不可能存在了 人与动物的共同天然属性包含怎样的内容呢?人类 的圣哲们 都曾竭力呼唤 人的自然权利 他们认为食 色等自然本能 自然权利 就是人所拥有的自然本性 这种自然性是人与动物都具有的 是人性的一部分 但 是 这并不是人性的全部 人的食色不同于动物的食色 对于动物来讲 其欲 求只能受本能的支配和控制 根本没有什么思想意识所 支配 在欲求满足程度上 它表现得特别贪婪 毫无节 制 在满足的途径和手段上 则显得极度的自私 野蛮 和残忍等 这就是动物的兽性 兽性代表了动物的本质 3 解读人性 一 特征 但是 人性的自然性 其全部的内容只界定于上 述作为生存基础的欲求范围之内