第四讲 朋友之谊.pptxVIP

第四讲 朋友之谊;一、朋友的涵义 《易·兑》：“君子以朋友讲习。” 《论语·学而》:“有朋自远方来，不亦乐乎！” ;朋与友; 孔颖达：“同门曰朋，同志曰友，朋友聚居，讲习道义。” 邢昺：“同师曰朋，同志曰友。” ;二、朋友的实质 1.通财之义 2.切磋之义 3.扶持之义;1.通财之义 《白虎通德论·三纲六纪》：“朋友之际，五常之道，通财之义，振穷救急之意。” 朋友死，无所归。曰:“于我殡。《论语·乡党》） ; 《论语·乡党》：“朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。” 孔安国:“不拜者，有通财之义。” ; 子路曰：“愿车马衣裘与朋友共敝之而无憾。” （《论语·公冶长》） 朱熹：“‘愿车马，衣轻裘，与朋友共。’以朋友有通财之义，故如此説。” （《朱子语类》卷二九 ） ;《习近平访非中国100亿美元承建坦桑尼亚港口》：“刚果（布）也在竭尽所能帮助中国，先后在2008年汶川地震、2010年玉树地震时向中国捐赠100万美元和1600万元人民币，支持灾区重建。” 奥瓦萨（刚果驻华大使）：“中刚两国自老一辈领导人开始便结下了深厚的友谊，我们过去是好朋友，将来也会继续是好朋友。”;2.切磋之义 《诗·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ” 《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。” ;牙雕; 子路问曰：“何如斯可谓之士矣？” 子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。” （《论语·子路》） 邢昺:“朋友以道义切磋琢磨，故施于朋友也。” ;《诗经·常棣》：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。“ 郑笺：“安宁之时，以礼义相琢磨，则友生急。” 孔疏：“室家安宁，身无急难，则当与朋友交，切磋琢磨学问，修饰以立身成名。” ; 《孟子·离娄下》：“责善，朋友之道也；父子责善，贼恩之大者。” 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》） ;司马光：“非门下之士，则皆曰：彼方得君而专政，无为触之以取祸，不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。若是者，不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。若介甫果信此志，推而行之，及二三年，则朝廷之患已深矣，安可救乎？如光则不然，忝备交游之末，不敢苟避谴怒，不为介甫一一陈之。今天下之人恶介甫之甚者，其诋毁无所不至，光独知其不然。”;3.扶持之义 《礼记·儒行》：“儒有闻善以相告也，见善以相示也；爵位相先也，患难相死也；久相待也，远相致也。其任举有如此者。” ;雷义字仲公，豫章鄱阳人也。 ……义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”三府同时俱辟二人。 （《汉书·独行传》） 《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。” ; 始（薄）姬少时，与管夫人、赵子兒相爱，约曰：“先贵无相忘。”已而管夫人、赵子兒先幸汉王。汉王坐河南宫成皋台，此两美人相与笑薄姬初时约。汉王闻之，问其故，两人具以实告汉王。汉王心惨然，怜薄姬，是日召而幸之。（《史记·后妃传》）;王菲“六一班”;管仲：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”（《史记·管仲列传》）;三、朋友的特殊性 1.可选择性 2.平等性 3.主诚信;;友否 君臣、朋友,其择者也。(郭店楚简《语丛一》) 孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友。”（《孟子·公孙丑上》）; 南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：“可以交未？”答曰：“松柏之志犹存。”（《世说新语·方正》）; 夏侯玄既被桎梏。时钟毓为廷尉，钟会先不与玄相知，因便狎之。玄曰：“虽复刑余之人，未敢闻命。（《世说新语·方正》）;绝交 嵇康：“夫人之相知，贵识其天性，因而济之。” （《与山巨源绝交书》） 白居易：“乃知择交难,须有知人明。”（《寓意》） ; 管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰： “子非吾友也！”（《世说新语·德行》）;南阳翟道渊与汝南周子南少相友，共隐于寻阳。庾太尉说周以当世之务，周遂仕。翟秉志弥固。其后周诣翟，翟不与语。（《世说新语·棲逸》） 嵇康：《与山巨源绝交书》;2.平等性 孟懿子问孝，子曰：“无违。”（《论语·为政》） 管仲：“为为人弟者，比顺以敬。”（《管子·五辅》） ; 《易·系辞下》 ：“君子上交不谄，下交不渎。” 扬雄：“上交不谄，下