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义民组织
圖2-22 平定林爽文之役:諸羅城解圍後,率軍來台的福康安向斗六門進攻,破林爽文於大埔林(今嘉義大林),亂平後,乾隆改諸羅縣為嘉義縣。 圖2-23 赤崁樓前的贔(ㄅㄧˋ)屭(ㄒㄧˋ)碑: 乾隆53年(1788)為紀念福康平定林爽文事件所立。 不安根源 分類械鬥 幫派結社 三大民變 朱一貴 林爽文(1786) 戴潮春1862 A.起因:清廷下令剿辦八卦會 B.起事:八卦會眾推 戴潮春(當時彰化縣人) 為首→形成漳、泉對立 C.平定:泉州人助提督林文察,戴潮春不敵 被殺,歷時三年?首次以臺勇平定 地方民變 社會動亂不安 下一節 社會文化的發展 族群關係的對立與衝突 分類背景 義民組織 原漢衝突 分類背景 義民組織 原漢衝突 1.早期閩粵移民同籍結伴來臺 with共同的語言、信仰和習俗? 2.普遍同籍聚居=以祖籍「分類」如: 漳莊、泉莊、粵莊@潮洲、大埔、海豐 3.主要特徵:同類間具強烈凝聚力與認同感? 明顯排他性?清代臺灣社會動盪主因之一 族群關係的對立與衝突 分類背景 義民組織 原漢衝突 1.祖籍分類意識?各籍移民自衛性鄉團組織 2.康熙末年原籍福建漳州的朱一貴起事 ?粵籍客家人組「六堆」參與鎮壓? 清褒獎為「義民組織」 +加深閩粵對立 3. 乾隆末年原籍福建漳州的林爽文起事 ?泉粵義民協助平亂=統治者分化工具?? 分類對抗的族群關係更趨複雜 族群關係的對立與衝突 圖2-18 新竹縣義民廟:座落在新埔鄉郊外枋寮,供奉 林爽文事件及戴潮春事件中協助清廷鎮壓起事的「義民」。 分類背景 義民組織 原漢衝突 背景:「番界」擋不住漢人入侵by 婚姻/借貸/買墾/交換/ 武力豪奪/欺騙? 政策: 設南北路理蕃同知+沿番界設隘@乾隆年間? 結果: 1.「番產漢佃」: 土地漸落入漢人手中 2.番亂不斷(大甲西社事件)+ 平埔族東遷@道光、咸豐年間 族群關係的對立與衝突 族群關係的調合與涵化 性別通婚與人口 平埔社會的變遷 移墾社會的發展 性別通婚與人口 平埔社會的變遷 移墾社會的發展 1.人口變化:清初漢人7萬?嘉慶190萬 2.兩性人口失衡from禁止攜眷 3.男女比失調→娶妻不易→重聘金及童養媳 4.平埔族人口減少:「番人至老無婦」 A.漢人娶平埔族女子為妻 B.形成「有唐山公,無唐山媽」現象 族群關係的調合與涵化 性別通婚與人口 平埔社會的變遷 移墾社會的發展 1.清積極教化政策:賜漢姓、改風俗、辦社學 2.燒墾游耕?定居精耕細作 3.薙髮留辮、衣著服飾與漢人同 4.各族語言?講閩南/客語 5.社會:母系?父系+婚禮儀式 6.原始宗教?儒/釋/道信仰+宗祠/族譜/祖墳 族群關係的調合與涵化 圖2-19 新竹縣竹北新社村的采田福地:竹塹社 平埔族祭祀祖先及福德正神的 廳堂。「采田」和兩字暗指為「番」,「福地」為土地臺廟地供稱,明顯看出竹塹社平埔族漢化的痕跡。 環境凶險+營生難題=合作雙贏 1.吳沙with漳泉粵入墾噶瑪蘭@嘉慶元年 2.金廣福墾號=閩+粵開發新竹@道光年間 3.岸里社募漢開發貓霧捒@康熙:臺中首位? 4.巴則海土官阿穆婿張達京築貓霧捒圳 性別通婚與人口 平埔社會的變遷 移墾社會的發展 族群關係的調合與涵化 社會動亂不安 不安根源 分類械鬥 幫派結社 三大民變 不安根源 分類械鬥 幫派結社 三大民變 社會動盪(遊民充斥+閩/粵/漳/泉分立) +吏治不良 [胥吏師爺狐假虎威+官吏無心治臺(三年一任+迴避本籍)]+羅漢腳(單身無業游民)充斥? 幫派問題=「三年一小反,五年一大反」 社會動亂不安 不安根源 分類械鬥 幫派結社 三大民變 1.原因=經濟(生存競爭:爭奪田地、水源)+ 社會(游民充斥+原鄉祖籍意識重)+ 政治(官方無能無賢+民私了) 2.形式=祖籍 (閩粵+漳泉)+姓氏 (竹塹蘇黃)+ 職業團體(挑夫/樂工@噶瑪蘭)+ 商業利益(頂下郊拼@咸豐for艋舺) 3.發展 : 咸豐開港後漸能和平共處 社會動亂不安 不安根源 分類械鬥 幫派結社 三大民變 清代臺灣社會拜盟結社風氣盛行: 1.一般團體-互助無政治目的:兄弟會、父母會等 2.秘密結社-對抗官府兵丁欺凌: 天地會、八卦會等?清代臺灣重大民變,大都
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