瓷器婴戏图历代服饰特征.docVIP

瓷器婴戏图历代服饰特征陶瓷装饰中以表现儿童嬉戏、玩耍的画面(称婴戏纹)自唐以来发展迅速，多在瓶、罐、盘、碗等器物上装饰。这类装饰题材，不仅表现出少年儿童的天真可爱，还比较真实地展现了当时社会儿童所穿服饰的特点。 从现存的实物资料以及史料记述来看，最早以儿童形象在陶瓷上装饰的是唐代长沙出土的婴戏持莲纹壶，到了宋代更加崇尚孩童绘画，因此陶瓷婴戏纹也在全国的各窑口得以迅速发展，成为陶瓷装饰的重要题材。明代嘉靖、万历时期更为风行，这种装饰题材一直延续到清代而经久不衰。陶瓷婴戏纹服饰，因古代一般崇尚男婴，画面中绝大多数画的是男婴的嬉戏场面，因此主要从男婴服装的款式，如衣长、袖长、开襟等，及服装上的配饰、人物的发式、活动的场景作为主要的研究对象。 据资料显示，陶瓷上最早出现婴戏纹始于唐代。唐代总体婴戏图数量稀少，最早时期有实物可证明的陶瓷婴戏图是湖南长沙的唐代铜官窑遗址出土的“青釉褐彩婴戏持莲纹执壶”。赤裸身体系着一件红肚兜，手挽飘带。画法比较单纯，以圆健有力的工笔线条进行勾勒，孩童的服饰随身起伏，头、手的线条和肚兜、腰际系带的处理呈现出空灵飘逸之美。 宋代的陶瓷婴戏图常见到以戏曲故事为装饰内容，有影青刻花婴戏图，捏雕以及婴戏瓷枕。宋代承盛唐之风，享简约、高雅之趣。陶瓷婴戏纹在装饰上主要以简练的线条刻画出婴孩嬉戏的动人画面。婴孩大耳宽面，或裸露或着肚兜，手舞枝条，活泼可爱的形态不言而喻。此时婴孩身上肚兜与唐代相比明显不同：唐代肚兜系带成“直条背带”形，而宋代耀州窑婴戏纹所着肚兜，皆以环脖套颈的“葫芦”形居多。影青刻花婴戏纹饰亦以线为骨，用线条的粗细和疏密表现不同的对象。运用平衡、参差、疏密以及不规则的线条与线条之间自由组合来表现，线条构成美妙的韵律和节奏感，增添了情趣，丰富了形象的感染力。其类型可分为：婴孩与植物纹、动物纹和水族类纹饰组成的图案；婴孩模型玩偶及瓷塑；孩儿枕及枕面上装饰婴孩纹饰；化生类婴孩纹饰。此时婴戏纹的装饰工艺有以下几种：彩绘、釉彩、珍珠地划花、印花、刻花等。 宋代儿童主要的常服是上衣下裳制。就上衣来说，袍衫是宋代最具特色的服饰，有袍衫、裥衫(裥袍)之分。衣长及膝，以交领、圆领为主，直领对襟开衩也很常见。宋代儿童从衣襟交领看呈“y”形，即我们所说的“右袵”。宋代虽然禁止胡服，但仍免不了受北方少数民族的影响，加之五代时期南北方的社会动荡，文化在广泛拓展与交流中，导致许多少数民族的服饰进入中原，从而出现了社会上诸多的“左袵”胡服样式。宋代服饰的另一个重要特征是侧缝开衩，为防止小孩着凉内着肚兜。对于儿童来说，为方便玩耍，衣袖一般较窄，无过多修饰。服饰长期以绸带系结固定为主，极少出现纽扣。 元代陶瓷婴戏纹中也有大量描绘儿童肚兜形制的，与宋代肚兜的形制相比唯一不同的就是以“V”形系带于脖颈后，另有两根系带固定在腰部。孩童衣身为“左袵”，袖口窄小偏长，领口多交领，也有圆领，衣长也比宋代拉长，长及脚踝，用辫线围住腰部，下摆宽阔便于活动，下身多着裤。这些都是蒙古族服饰的特色，比较富有异域情调。元代孩童的发式采用一笔点绘，与元代缠枝莲用笔方法相同，服饰中大面积的用青花着色，可见普遍流行的元青花用笔特色。 婴戏图发展到明清时期为鼎盛时期，由于瓷器的品种类别比以往任何时期都多，此时的婴戏纹也最为盛行。这时期画面更加丰富多彩，人数也大大增多，由简单的一两个幼童形象发展到百多个幼童，并且神态各异。婴戏图的广为流行，充分说明了传统的封建社会的传宗接代观念深入人心，也反映了当时的百姓心理。因此，婴戏图有着“连生贵子”、“五子登科”、“百子千孙”、“子子孙孙”的寓意和希望，这也就成为在瓷器中常见的装饰图案。 明代建国初期朱元璋下令“首先禁胡服、胡语、胡姓……”废除蒙元服饰，并根据汉族的传统服饰习俗制定了一整套服饰制度。明前期仿唐装，这个时期陶瓷婴戏纹中出现的服装款式多“右袵”斜襟短衣，腰束带；服装前襟一改几千年的带结形式以纽扣代替，不失为一种时代服装的进步。 瓷器生产经历了正统、景泰、天顺三朝的衰败后，在成化时走上了中兴之路，婴戏图渐渐增多。官窑婴戏图前期布局疏朗，后期较为繁密，以斗彩和青花较常见。常见的婴戏图案有戏莲图、蹴鞠图、放风筝图、捉迷藏图、斗蛐蛐图、玩花灯图、习武图、对弈图等。此时的婴戏纹既丰富又富有特色，不但较全面地反映了明代儿童生活的情景，而且画面普遍生动活泼，充满着童真的情趣和吉祥的意蕴。 明代所绘婴戏图，在明早期多为“庭园婴戏”、“群婴嬉戏”，即孩童们多在家庭花园内活动，有一定范围局限。此时的孩童的形象也大不一样，孩童变化为矮胖，头大，尤其是前脑门，圆圆的脸蛋，额上几根刘海，多个孩童一起玩耍。孩童形象与前朝相比有所不同，人物较写实，绘画亦还工整。之后人物较抽象，变化明显，着墨不多而情趣盎然。明中期以