试论_三不朽_思想对曹丕曹植兄弟的影响.pdfVIP

第 卷 第 期 Vol.7No.1 7 1 邵阳学院学报(社会科学版) 年 月 Feb.2008 200802 历史·文化研究 试论“三不朽”思想对曹丕曹植兄弟的影响 蒲二利 (郑州大学 文学院,河南 郑州 ) 450001 摘 要 :三不朽思想的提出,为古代士人树立了人生价值目标,对他们的命运产生了深远的影响。曹丕和 曹植作为建安文学的领军人物,对“三不朽”思想的接受各有偏重,纵观他们的一生,三不朽的影响贯穿始终。 关 键 词:“三不朽”;曹丕;曹植;影响 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) K235 A 1672-1012200801-0169-03 儒家的“三不朽”,对古代士人的影响极大,这一思 朽表现在三方面:立德、立功、立言,要有明显的社会价 想不仅影响到他们的人生观,而且影响到他们的创作 值,而非个人得失和家族兴衰;更注重的是精神影响, 观。汉末至魏晋这一时期,社会动荡不安,政权更迭频 而非物质利益。 繁,原有的社会思想体系也被打破,儒家思想的正统地 叔孙豹提出的“三不朽”思想对后世影响深远,后 位面临威胁。然而它对文人的影响仍不可忽视,儒家的 来又经孔子阐发成为儒家价值观的核心,进而成为中 理念在文人心里已经根深蒂固,即使在魏晋时期也是 国传统生命价值观的主导思想。“三不朽”思想在提出 这样的。 时就已经划定了明显的层次,首先是立德,然后是立 功,最后才是立言,把立德放在第一位,突出了德行的 一“三不朽”思想 重要性。因而古人在评价文人的成就时,总是先看文人 最早谈到不朽的是《国语》和《左传》。《国语》中记 的德行,品行高尚的文人才会被世人所推崇。司马光有 载叔孙豹说“其身殁矣,其言立于后世,此之谓死而不 一段话,表述出了“德”对一个人的重要性:“才者,德之 ﹝ ﹞ [1]P453-454 朽。” 他开始认识到,假设一个人的观念或者言 资也;德者,才之帅也。……是故才德全尽谓之‘圣人’, 论流传下来,那么这个人的精神将会长存,也就意味着 才德兼亡谓之‘愚人’;德胜才谓之‘君子’,才胜德谓之 死而不朽。关于这个言论,更详细的描述出现在《左传》 ‘小人’。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得 中,《左传·襄公二十四年》记载了范宣子和叔孙豹的一 小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以 段对话:“穆叔如晋,范宣子逆之,问焉。曰:‘古人有言 为恶。挟才以为善,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无 曰,死而不朽,何谓也?’穆叔未对。宣子曰:‘昔匄之祖, ﹝ ) [3]P14-1 不至矣。” 在这种道德价值观的约束下,古代的文 自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在 人最注重的就是自身的道德修养,在创作上,也会持以 周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,其是之谓乎!’穆叔曰: