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高中同步测试卷(二)
第一单元 中国古代的思想与科技(B卷)(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(每小题3分共60分)西方历史哲学家柯林伍德指出:“一切历史都是思想史( )历史学离不开人的主观判断 B.一切历史都可以思想史来阐述思想史决定了整个历史的发展 D.思想史是人类历史最主要的构成因素《论语》中有这样一段:“子贡问政子曰:足食足兵民信之矣。子贡曰:必不得已而去于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死民无信不立。”孔子认为治理国家的关键是( )兵广粮足 B.重视百姓民以食为天 C.仁义为 D.诚信第一作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程先后出现了下列具有代表性的主张民为贵社稷次之君为轻”(孟子)罢黜百家独尊儒术”(董仲舒)君臣父子定位不易事之常也;君令臣行父传子继道之经也(朱熹) 为天下之大害也君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映了( )仁政思想得到发展 B.思想体系日趋完善社会矛盾走向缓和 D.君主专制逐渐强化秦国相国吕不韦在( )歌颂三皇五帝功绩方面的著作 B.杂糅诸子百家思想的著作歌颂吕不韦个人功绩方面的著作 D.研究诸子百家思想的专著汉武帝时董仲舒上“天人三策”提出“愿陛下兴太学置明师以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是( )
B.培养政府官员扩大统治基础统一思想维护政治稳定 D.明定规制确立官学体系《春秋繁露》曰:“大富则骄大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄贫者足以养生而不至于忧以此为度而调均之是以财不匮而上下相安故易治也。”在此董仲舒提出的治国理念是( )上下相安利国益民 B.强制去富以抑其骄竭力济贫以抚其忧 D.劫富济贫以均贫富下列反映隋唐时期儒学发展的史实是( )统治者奉行三教并行政策儒学家提倡复兴儒学封建帝王重视儒家开始建立太学传授儒家思想儒学失去了在传统文化中的主流地位儒学吸收佛、道思想形成新的体系李英华、武玉鹏在《董学特性新论》中指出:“正如周桂钿先生所说为统治者服务未必就是罪过这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期有一定进步性。”在这里作者引用周桂钿先生的说法最有可能想得出的结论是( )应该肯定董仲舒的大一统思想 B.C.汉武帝是一个很有作为的皇帝 D.要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用葛兆光在 《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡理学原则如何进入生活世界是相当注意的他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用作者认为( )实现了儒学的哲学化和思辨化 B.实现了儒学的世俗化和普及化实现了儒学的道德化和宗教化 D.实现了儒学的政治化和主流一位大学者的诗:“闻道西园春色深急穿芒履去登临。千葩万蕊争红紫谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源也就是“天地生物之心藉以识仁”。该诗所反映的学术思想属于( )道教 B.佛教 C.程朱理学 D.陆王心学《余姚六仓志·风俗》载:在过去浙江宁波慈溪一带嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”即办丧事穿的缭衣麻裙是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气还很高兴( )传嫡不传庶传长不传贤” B.“天子八佾诸公六诸侯四”入则孝出则悌守先王之道” D.“惠帝四年春正月举民孝悌力田者”有学者在评论中国古代某位思想家时说道:……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是( )董仲舒 B.朱熹 C.王阳明 D.李贽张岱年在( )知识分子群体不够强大 B.资本主义经济不够充分民众的公民意识尚未觉醒 D.专制集权体制顽固持久黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知黄宗羲主张( )反对纲常名教 B.实行君主立宪制 C.加强中央集权 D.限制君主权力从明代中叶到清代鸦片战争前夕的大约三个半世纪的历史长河中出现了一股“崇实”“务实”的社会思潮过去学术界有的人称之为“早期启蒙思想”有的人称之为“经世致用思潮”近几年则通称之为“明清实学思潮”。下列属于这一“思潮”代表人物的是( )朱熹 B.沈括 C.顾炎武 D.曹雪芹利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道:“中国人……造纸的知识随着( )改变了欧洲人的阅读方式 B.促进了欧洲文化的发展促成了近代欧洲科学兴起 D.消除了人们对宗教的迷信以中国古代四大发明对西方历史的影响为主题进行研究性学习下列小题目命制不适宜的是( )造纸术——中华文明的传承者 B.印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者指南针——西欧海外殖民的助跑器 D.火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器孔多塞所著的
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