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关于提高《论语》学习热情几点策略摘要：《论语·雍也》篇中，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”而现在的《论语》教学面临着对儒学经典学习的兴趣、热情、探索的遗失的尴尬局面。从教育者从教方法的角度分析了问题的成因，并尝试了一些解决此种教学问题的对策，让学生以崭新的形式和方式来体悟和内化儒家经典，积极探究思考，内化体验，获得发展。 关键词：《论语》教学；从教方法；存在问题；应对策略 作为新教师，回想起第一次教授《论语》的时候，在这过程中总会感到不知何去何从，力不从心，而学生一提到学习就感觉头疼，身心疲惫。如何在教与学之间寻求一种平衡，换回学生学习传统经典的兴趣与热情，几乎成为所有老师共同努力的方向和探求的目标。最近参与了市里“校园儒学话剧”的创作与编演和“《论语》辩论赛”的指导活动，不仅收获了胜利的喜悦，也让我对“论语”教学有了新的思考。 一、工欲善其事，必先利其器 在《论语·卫灵公》篇中，子曰：“工欲善其事，必先利其器。”孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成好，应先把工具准备好。说明要做好一件事情，准备工作非常重要。 而高二选修的《论语选读》教材，在前言中明确规定本课程的核心目标是“培养正确解读和批判继承传统文化的能力”。而学生在学习时会因时间的久远而造成理解上的生涩，久而久之对论语学习感觉枯燥、单一。所以老师就要势必结合图片、学习探究和实践活动等内容丰富、形式多样、具有较强的实践操作性的活动来介入《论语》的教学中，以其活泼多样的实践活动来辅助学生对儒家思想的理解，激起内心体验，必定会收到意想不到的效果。 二、知之者不如好之者，好之者不如乐之者 在《论语·雍也》篇中，子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话为我们揭示了取得好的学习效果的秘诀——对学习的兴趣和热爱。在实践中，笔者积极探求具有实效性的活动形 式，使学生主动参与，积极思考探究，内化体验，获得发展。 1.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫 老师竭尽讲解之能事，绘声绘色地为学生呈现孔子颠沛流离 的一生及其儒家思想的博大精深。可穿越千年的伤痛换回的只是老师无奈的伤叹和学生不知所云的茫然，冰冷的文字和单调的叙 述背后，更隐藏着学生对历史真知的怀想与渴望。踏破铁鞋无觅处，何不充分利用地方资源，带领学生走出教室，走进“孔氏南宗家庙”？让学生在现实的生活中，体会实实在在的儒家文化。 这些都是老师的讲解所不可企及的。教师组织学生走出教室，带着一颗崇敬与渴望的心走进“孔氏南宗家庙”，学生必定会感悟到儒家思想所蕴藏的沉甸甸的历史和所承载的丰厚的文化底蕴。 2.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 我们现在所教授的群体是“90后”，有人曾这样评价他们：追求个性而缺乏独立人格，追求潮流而缺乏独立判断；执著于哈日哈韩而忘却传统文化；执著于物质消费而忘却精神信仰。如果真是这样，那么我们在教《论语》的时候，到底要教给他们什么？ 因此，在授教的过程中，我们要大胆创新，创设活动情境，从内心激起学生的热情。市里举办“儒学话剧展演”活动，以此为契机，就让学生在孔子的言语中选择一处触动心灵的话，小组合作，经过准备和思考演个小话剧。学生通过精心的编排、构思和表演，调动其极大的学习热情，不仅使学生深刻理解论语的内涵，而且还成为他日后的行为指南。 3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 《论语选读》对学生学习要求的第一点便是：以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点和方法，对课文内容进行分析和鉴别，正确理解文章内容。加上儒家思想在当今早已有了她崭新的含义与理解。老师可以此为契机，抓住矛盾点，抛出问题，激发学生自主思考的意识，必定会一石激起千层浪。 我们要利用一切可利用的时机，因地制宜，因时制宜。在《论语》和学生之间搭一座桥，开展形式多样、内容丰富的活动，激活学生学习的兴趣和热情。在快乐中拓宽视野，陶冶情操，提高学生素质。这种“随风潜入夜”式的教育方式，必定会让学生获得内心体验和感悟，达到“润物细无声”的教学效果。 （作者单位 浙江省衢州第一中学） 1