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理不清数理关系
理不清数理关系鹏飞告诉皓天,π不仅是个无理数,也是个超越数,德国数学家林德曼证明π不是有理系数多项式方程的根。可是皓天想知道怎么证明π和 是超越数。
鹏飞说:“林德曼的证明太复杂了,需要很高深的数学知识,这我们就不要深究了,总之他证明了π是个超越数,不可用尺规作出来的。至于证明 是超越数,倒是不难。”
皓天:“说来听听!”
鹏飞在一片小纸头上飞快地证明了起来,设:
P(x) = xn + a1xn-1 + a2xn-2 + … + an-1x + an = 0
上式是有理系数多项式方程,且 是它的根,即:
( )n + a1( )n-1 + a2( )n-2 + … + an-1 + an = 0
于是当n是偶数时(n为奇数时,可以相似地推理),
( )n + a2( )n-2 + a4( )n-4 + … + an-2( )2 + an = -[a1( )n-1 + a3( )n-3 + … + an-1 ]
上式左边的根号可以拿掉,若将上式两边平方,则右边的根号也消失了,于是可得:
Q1( π) = Q2(π)
其中Q1和Q2是有理系数多项式,即π是有理系数多项式Q1(y) - Q2(y) = 0的根。而林德曼已经证明了π是超越数,这与之矛盾,所以 不会是有理系数多项式的根,即 也是超越数。
皓天长舒了一口气:“也就是说,尺规作图化圆为方也是不可解的。三大尺规作图问题终于解决了!从古希腊至19世纪历经两千多年,这真是一场人类文明的智力大接力啊!”
鹏飞:“我们也该出去散散步,歇一下了。”
他们疲惫但又兴奋地来到院内的林荫小道上,边走边聊。
鹏飞突然想起:“记得你也曾提出过一个几何作图问题,哈哈,可以称作第四作图难题吧……”
“是啊,化球体为立方体尺规作图是否可能?让我算算,令球半径为1,则立方体半径为 ,这显然不是尺规数,证明过程就由你来吧。结论是化球体为立方体不可能!”
“哈哈! 都无法作出,更何况 了!”
皓天:“毕达哥拉斯说万物皆数,可他没想到数竟然这么复杂,他只知道有理数,不承认他弟子发现的无理数,殊不知后世的人们又发现了超越数、复数等。”
鹏飞:“其实,这些数的发现才更完善了数,也更体现了毕达哥拉斯万物皆数的理念。”
皓天:“你说,数是天地间本来就有的呢,还是人类的创造发明?从三大作图难题的提出到解决的过程来看,人们扩充了数的概念,发现了不同的数域,好像说明数是人类智力的结果。”
“哈哈!你说这句话的时候用了发现这个词,说明你心里还是认为数就在那里,是人类的智慧找到了它。数与天地同在!”
“也就是说,数学与物理是分不开的,就像时间与空间无法分开一样。数学与时间都是比较抽象的,而物理与空间较形象一些,但抽象无法脱离形象,形象也只能以抽象来组织和有序化。”
“这是你的一家之言,我不敢苟同,不过你这话倒恰好是老子那句至理名言——“形而上者谓之道,形而下者谓之器”的现代解释。我的理解是,形而下的器是客观实在,是物;形而上的道是物之理,要研究物之理,必须要用数学。而物理既要研究物,更要研究理,所以数学、物理学难以分离。数学是物理的拐杖,没有数学,物理学寸步难行;物理学是数学的基石,没有物理学,数学也无以附着。历史上数学与物理学的发展互相交织缠绵,时而物理学走在前头推动数学的发展,时而数学超前了物理学带动物理学的进步。”
“咳——世间本没有物,大爆炸产生了宇宙;世间本没有数学,思考的人多了也便有了数学。”
“呵呵!你这有点唯心主义的味道啊!”
“万物皆数才唯心呢!毕达哥拉斯的这句话只承认数、不承认物,说物的本源是数,而我认为物在先,数是物之理。”
“有道理。作图问题可以说源自毕达哥拉斯,还有一个历时更长的问题也是源自毕达哥拉斯。”
“还有一个?这我倒没有印象,说来听听!”
“毕达哥拉斯数。”
“就是类似于勾3股4弦5的三元数组,还有6、8、10,9、12、15等,或者说凡是能满足x2 + y2 = z2方程的整数解就是毕达哥拉斯数。”
“毕达哥拉斯之后,人们继续着他的研究。之后大约750年,也就是公元250年,有位生活在亚历山大城的数学家丢番图,写了十五卷的《算术》,但一场大火烧掉了大部分,只留传下来六卷。他发展了代数概念并提出了一种特定类型的方程,今天人们称之为丢番图方程。”
“是什么样的方程?”
“刚才你说的x2 + y2 = z2方程,如果指定整数解,这就是一个丢番图方程。类似地还有y3 = x2 + 2,如果也规定整数解,看看能是什么?”
皓天低头心算起来,不一会儿就报出了答案:“33 = 52 + 2!”
“能再找出一个解吗?”
“应该可以!这是一个不定方程,我只是将较小的
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