从自然时间到商品时间——农耕文明到工商文明时间观的嬗变.pdfVIP

． ． 晕要!竺 诵馘峰募 讯 从自然时间到商品时间 农耕文明到工商文明时间观的嬗变 张海燕 【摘 要】从农耕文明向工商文明的转型，是近现代中国的重大历史转变，其中时间观的 转变是十分重要的一个方面，而时间观最重要的转变就是从 自然时间到商品时间的转变，转 变的关键因素是时钟和劳资契约。时钟的产生及其广泛使用是工商文明的时间观的技术象 征。资本一劳动契约是时间商品化的制度保证，时钟时间与资本一劳动契约共同造就了时间 商品化，而时间商品化，可以说正是现代工商文明时间观的显著特征。在当代中国，“超稳定结 构”造成的“文化迟滞”使得两种异质的文明和时间观仍将在当代中国长期共在，因此，如何理 解和处理这种共在，仍将是今后文明、文化研究的重要论题。 【关键词】时间观；自然时间；商品时间；文明转型 【中图分类号】G02 【文献标识码】A 【文章编号】1004—70ox(2012)05—0022-05 近代以来，中国古老的农耕文明遭到了以资本为主导的现代西方工商业文明的冲击，但 是农耕文明并没有完全消逝，而是以一种隐蔽的补充性姿势存在于当代中国的社会生活之 中。农耕文明和工商文明这两个在理论上殊异的、历时态的文明模式，在当代中国共时态地共 存着，不可避免地在当代中国人的生活中产生着碰撞、冲突与融合。本文试图对时间观的角度 进行探讨 ，主要包括三个部分：两种文明下时间观的殊异，从农耕文明的自然时间观到工商文 明的商品时间观的转变，以及两种不同文明观背后的生存方式差异及其在当代中国的共在。 一 、 机制、形态与取向：农耕与工商文明时间观的殊异 关于两种文明的时间观的比较将从生成和运行机制、形态和取向三个方面展开。 (一 )时间观的机制比较 ：顺应与控制 按照时间观的形成和运行机制，可以分为自然时间和人工时间。两种时间观除了在计时 方式上呈现出模糊计时和准确计时的表面差异外，更重要的是呈现出顺应和控制两种截然相 反的时间态度和运行机制。在农耕时代，尽管不同地区人们的计时方式会随着自然环境的差 异而不同，但不管是更鼓滴漏还是日晷计时，基本上都是按照观察 自然的运行来进行的。而 THE NEW ORIENT 201 2．5 哲学思想 pHlLOSOpHiCAL TH()UGHT 在时间运行机制上，人们的时间观更是“顺 自然而起 是连续的、方向是唯一的、一去不复返和不可颠倒 念的”，农耕文明下人们的时间观念基本上都是严格 的。由于时间的这种线性特质，安排时间成为人们必 按照四时运转的，二十四节气表就是一个典型的例 备的技能和能力的重要方面，谁有能力更好地安排 子，而在一天之中人们基本上都是“日出而作 日落而 时间，产生最大的效率，就具备更大的竞争力，从而 息”。可见，在农耕文明下，不论是更鼓滴漏的计时方 更具有竞争能力 ，在此情况下，各行各业 、各种各样 式还是“日出而作 日落而息”的日常行为方式都是严 的长期、中期 、短期规划成为常态。总之 ，工商文明 格按照自然规定而进行的，根据这种运行方式呈现 下 ，越来越多的人十分注意规划时间、利用时间，寻 出来的顺应自然的典型特征，可以将农耕文明的时 求一种积极忙碌的生话。 间观称为“自然时