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应试教育也需要语文课堂“诗情画意”

应试教育也需要语文课堂“诗情画意”摘 要: 本文以新的角度审视语文教育,梳理语文课堂的特点,为语文应试教育寻找到新的着力点,跳出应试教育的樊篱,以素质教育的思维方式进行应试教育,避开应试教育与素质教育的争辩,达到应试教育与素质教育双重受益的目的。 关键词: 语文课堂 素质教育 应试教育 诗情画意 一、从高考题目看母语教育 高考刚过,语文考卷的作文题目便成为社会讨论热点。完全开放式的“忧与爱”成为此次最受热议的题目,一马平川、毫无约束的题目让许多学生找不到写作的着力点。 作为语文教师,我很理解出题专家的良苦用心:把作文题放到熟悉的生活中去表现,希望通过开放式的题目激发学生的创作欲望,展现真实的才华,让胸中有料的学生能够脱颖而出,这显然是出于素质教育的要求,然而却让许多一直接受应试教育的高中生迅速失去方向,脑中一片空白。应试教育的后果是他们习惯了被人牵着,习惯了被人指导,习惯了遵循别人的思维,这个时候,突然把他们放在一个空旷之地,他们没有对生活的关注和体验,只有记忆的零星碎片,当然只能是两眼茫然,草草收场;而有一些学生虽然在语文课堂上没有享受到素质教育的美味,但是他们通过自身的努力和尝试,享受到一些“美味”和课堂之外的“诗情画意”,在面对这一题目的时候,就从容得多,脑中有积累,心中有感受,能够迅速调出一些信息,酝酿情感,运用在写作中。 再看看国外高考作文题目,例如法国的题目——“请解释尼采在《人性,太人性》中有关德行的论述”。其实这是法国高考的哲学论文题目,只是相当于中国语文高考题目,题目的哲学属性很强。美国的高考作文也有类似的题目:“是否凡事都有一个例外?”面对这样的题目,估计许多中国学生会摸不到头脑。 当然,法国、美国高中生有专门的哲学课,必须学习。中国高中生的哲学课由政治课与语文课分担,如果纯粹哲学化分析,语文课的比重其实应该比政治课更大,但是从实际效果看,语文课并没有担负起这样的责任,甚至缺乏基本的思辨、思考。 反思三国的高考作文题目,我们不难发现:无论是侧重从内心体验的角度考查,还是侧重从思维品质的角度去考查,虽然各国各有偏重,各有特点,但母语的素质化教育都是每个国家共同的要求。母语教育是希望培养出的即将成年的人能够说出流利的母语,能够迅速地运用母语思考、分辨事物,同时作出符合常理的判断。如果进行对比,法国与美国的作文题目偏重检查学生的独立人格和思维,只有拥有独立自主的思想,才能自圆其说写出好作品,而我国作文题目的素质性要求更高,需要学生拥有强大自我思维和信息综合能力,才能写出真正贴近主题的佳作。即便在中国厚重的应试教育背景下,我们的高考题目同样有着浓厚的素质教育色彩,这也暗示我们:语文教育一直藏着一颗“素质”的内心。 二、“诗情画意”是语文教学基本规律的回归 “诗情画意”一词来自宋朝周密的《清平乐·横玉亭秋倚》:“诗情画意,只在阑杆外,雨露天低生爽气,一片吴山越水。”意思是“像诗画里所描摹的能给人以美感的意境”。 让语文课堂具有“诗情画意”是让语文教育素质化的一种委婉的说法,它并没有完全抛弃应试课堂,而是在应试课堂的基础上,加入一些学生能够感受的东西,让语文课生动起来、感性起来,在向学生传递基本知识点、信息的同时,让其中一些内容能够真正进入学生的内心世界,存进他们记忆系统,成为他们的一部分。正是这些真正进入学生内心的东西让他们感受到“诗情画意”,觉察到意味,感受到画面,沉浸其中,那么就是实现了素质化信息传达。素质化信息能够让学生记忆得更牢固,真正成为他们知识的一部分,能够活学活用。 语文课堂的“诗情画意”并非当代首创,古人的课堂教育一向都是在“诗情画意”中完成教学的。私塾先生在课上大讲特讲自己对一首诗、一首词的感受,将堂下学生带入诗词描写的“诗情画意”境界中。其实古时学生考试压力更大,那些严谨毫无变化的八股科举考试真正决定着每一个读书人的未来,但他们在教书先生自由挥洒的授课之下,既能掌握科举考试的要求知识,又能在自我诗词创作上达到一定水准,有的甚至成为一代文豪。进入当代中国语文课堂,这些东西在复杂的社会原因与考试压力的挤压下荡然无存,这不能不说是一种遗憾。 语文课堂的“诗情画意”在西方一些发达国家保持得很好。他们很注重学生作为主体的参与性。一堂课,如果没有学生全身心地参与,就是一堂失败的课,这也是以学生为主的教育理念。他们的语文课堂有很多自由交谈的时间,学生与老师自由抒发对于范文的理解和认识,学生可以自由抒发感受,对事物、对世界,他们的情感在语文课堂是轻松自由的。 从教育学角度理解,语文课堂上的“诗情画意”只是回归了语文教学的基本规律,语文教学需要心,需要情感,不像别的科目,只需要脑,运用理性、记忆进行处理。语文课堂需要调动学生的情感,让他们主动感受那些隐藏在书中、教

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