(江苏省专用)2018版高考历史专题复习 专题四 古代中国的科学技术与文学艺术课件.pptVIP

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(江苏省专用)2018版高考历史专题复习 专题四 古代中国的科学技术与文学艺术课件

答案????A 本题考查中国古代文学成就,考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。 示意图中的“齐”“郑”“卫”等名称是西周时期的诸侯国。根据所学知识,《诗经》收录了 西周至春秋中期的三百多首诗歌,诗句“关关雎鸠,在河之洲”出自该作品集,故A项正确。B项 中“汉相如”指西汉时期的司马相如,“陶元亮”指东晋时期的陶渊明;C项中的“李将军”指 西汉时抗击匈奴的名将李广;D项诗句是对秦朝在全国推行小篆为标准字体、“焚书”的评 论。B、C、D三项在时间上不符合题意,排除。 9.(2015重庆文综,2,4分)安史之乱(755—763)是唐朝由盛而衰的转折点,有位诗人在这场战乱中 写了一首诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。”写出了千古以来战争中 妻离子散的悲哀。这位诗人应该是?(  ) A.杜牧  B.孟浩然  C.杜甫  D.白居易 答案????C 据题干材料时间可知,该诗人生活在唐朝由盛转衰时期,题中诗文写出了妻离子散的 悲哀,根据所学可知,诗人杜甫亲历唐朝由盛转衰的剧变,故选C项。杜牧、孟浩然分别生活在晚 唐、盛唐时期,且诗风与题干材料不符,A、B两项排除;白居易生活在中唐时期,与题干时间不 符,D项排除。 10.(2014四川文综,3,4分)太史公曰:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏 何异?”据此可知,司马迁认为司马相如作赋?(  ) A.重视吸取西汉败亡的教训 B.旨在批判当时的奢靡世风 C.创作形式与《诗经》一致 D.注意克服文辞铺张的弊病 答案????B 从材料信息可知,司马迁认为司马相如作赋虽词藻夸张,但其目的是引导节俭的风尚, 这一手法与《诗经》的“风谏”极其相似。可见,司马迁认为司马相如作赋旨在批判当时的奢 靡世风,故选B项。司马相如生活在西汉的强盛时代,故A项表述错误;汉赋与《诗经》的创作形 式不同,排除C项;D项与材料信息主旨不符。 11.(2014大纲全国,13,4分)东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中,与东 晋陶渊明诗歌风格相近的是?(  ) A.陈子昂  B.岑参  C.王维  D.李白 答案????C 东晋诗人陶渊明的诗具有田园风格,王维是唐代著名的田园派诗人,故王维的诗歌风 格与陶渊明相近,C项正确。 12.(2014北京文综,12,4分)读下图,根据所学判断,在地区④产生的代表性著作是?(  ) ? A.《春秋》  B.《孟子》  C.《荀子》  D.《离骚》 答案????D 题干地图是战国时期的形势示意图。根据所学可知,①是燕国地区,②是齐国地区,③ 是秦国地区,④是楚国地区。《离骚》是战国时期楚国的伟大政治家和思想家屈原的代表作,D 项正确。《春秋》记载的是春秋时期鲁国的历史,由孔子修订,故A项错误;《孟子》《荀子》分 别是邹国孟子、赵国荀子两位思想家的著作,均为儒家经典,与④地区没有关联,故B、C两项错 误。 13.(2013课标Ⅱ,27,4分,0.548)清代有学者说:“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教,曰小说 ……士大夫、农、工、商贾,无不习闻之,以至儿童、妇女不识字者,亦皆闻而如见之,是其教较 之儒、释、道而更广也。”这表明?(  ) A.小说成为一种新的宗教传播载体 B.小说的兴起冲击了封建等级观念 C.市民阶层扩大推动世俗文化发展 D.世俗文化整合了社会的价值观念 答案????C 明清时期,随着商品经济的发展,市民阶层扩大,适应市民阶层需要的小说蓬勃发展。 从材料信息看,明代以来,小说对士、农、工、商的教化影响比儒、佛、道的影响更广泛。这从 本质上说明市民阶层扩大推动了世俗文化的发展,故C项符合题意。其他三项均与材料信息不 符。 14.(2013课标Ⅱ,24,4分,0.622)司马迁著《史记》时,文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞,有 人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地,常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此,他从文 献中“择其言尤雅者”,编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明?(  ) A.《史记》关于黄帝的记录准确可信 B.传说一定程度上可以反映历史真实 C.历史文献记录应当与口头传说相印证 D.最完整的历史文本记录的历史最真实 答案????B 由材料信息可知,司马迁在撰写《史记》时,从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的 事迹。文献的记录都带有主观色彩,A项表达过于绝对。人们传颂黄帝的事迹,文献中有对黄帝 的赞誉,可见传说一定程度上可以反映历史真实,故B项正确。C项“历史文献记录应当与口头 传说相印证”在题干中不能得到体现。D项表述过于绝对。 15.(2012江苏单科,1,3分)“自楚骚、唐律争妍竞畅,而民间性情之响,遂不得列于诗坛,于是别之 曰‘山歌’,言田夫野竖矢口寄兴之所为,荐绅学士家不道也。……山

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