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释意理论在字幕翻译中应用摘　要　随着网络及大众传媒的发展，影视字幕翻译的需求也在不断扩大。法国释意学派认为，翻译的本质应当是语言携带的意义的传达，而非简单的字符对应。本文以美剧《复仇》为例，探讨释意理论在字幕解释中的应用以及其对字幕翻译的意义，忠实于语言间意义的表达，以进一步帮助译者做出优雅、精炼、准确的译文。 关键词　释意理论　字幕翻译　《复仇》 中图分类号：H315.9 文献标识码：A 随着互联网应用的不断发展，大众传媒以之为媒介，迅速在全球范围内蓬勃兴起。与之同时，在中国，一个特殊的群体也逐渐出现在广大中国网民的视野中：网络字幕组。这群翻译爱好者以其业余时间无偿为广大网民提供流行各国电视剧、电影等影视作品的字幕翻译。而其中一些佼佼者的优秀翻译作品，也是法国释意学派理论的良好践行与翻译实例。 本文以人人字幕组的对美剧《复仇》的字幕翻译翻译为例，首先简要介绍翻过释意学派理论，之后结合字幕翻译实例，分析其中语言脱壳理论的应用，以此进一步阐明释意理论在字幕翻译中的广泛应用与体现。 1 释意理论 释意理论诞生于二十世纪六十年代，致力于探讨口译与非文学翻译原理与教学的研究。其提出者为法国塞莱斯克维奇以及莱德勒教授。释意理论认为，“翻译的对象应是信息的内容，是信息的意义，而不是语言。” 释意理论的核心即为“脱离源语言外壳”，即翻译者应摆脱源语言形式上的限制，深入思考源语言所传达的意义，并将之用目标语言传达出来。释意理论强调，翻译工作者的目的是语言蕴含意义的传达，而非单纯机械的语言符号转换。释意理论在口译实践研究中有着极大的影响与意义。塞莱斯克维奇教授认为，译员进行翻译工作时可大致分为以下三个阶段（Seleskovitch，1992.8）：（1）听到携带特定意义内容的语言发声，通过对其携带内容的分析与理解，准确理解其所要表达的含义。（2）将源语言所要表达的信息内容从源语言形式中提取出来，仅记住其要表达的意义，并抛开源语言外壳。（3）用目标语言将源语言所携带的意义表达出来。新的表达方式要符合两个要求：完整准确地表达源语言的内容意义，同时听众要听懂译者的表达。 简而言之，翻译的过程中应有一个从源语言到目标语言的意义的转换的过程。一但意义被这样有意识地抓住，就可以用任何一种目标语言来表达，而不管源语言使用了怎样的词语（Seleskovitch，1977，Paper read at the Institute of Linguists）。 2 字幕翻译的特点 马克·沙特尔沃思和莫伊拉·考伊将字幕翻译界定为“为影视剧对白提供同步说明的过程（李和庆、薄振杰，〈规范与影视字幕翻译〉，《中国科技翻译》第18卷2期，2005，5月）。 字幕翻译为影视作品在不同国家之间传播起到了极大的促进作用。通过字幕，不同国家的观众不仅得以理解影视作品所要表达的内涵、意义，同时促进了跨文化交流及推广。与之同时，字幕翻译也有其本身固有及外界加之的限制。 （1）时间、空间的限制。字幕一般仅在屏幕上停留数秒，因而字幕翻译有着较严格的长度限制，一般为11~14个字符，最多为上下两行，以保证观众在有限的时间内接受其多表达的意义。（2）语境的限制。字幕翻译的具体内容不仅要符合影片本身人物、风格的特点，同时也要符合影片视觉画面所传达的信息。 字幕翻译本身的特点决定了字幕翻译必须简洁，准确，以达意为第一要务，而不能生搬硬套，死抠字眼。这一方面也显示了释意理论在字幕翻译中的重要作用。 3 释意理论在字幕翻译中的应用 释意学派认为翻译即释意，是译者通过语言符号和自己的认知补充对原文意思所作的一种解释；译者应追求的不是语言单位的对等，而是原文意思或效果的等值（孔韶辉〈关于外国影视翻译之探讨〉，《文汇报》，2006，12，10）。本段翻译实例引用自人人字幕组对美剧《复仇》的字幕翻译。 3.1 谚语、成语的翻译 谚语、成语的翻译包含许多文化因素，译者不能简单按照源语言的表达方式将原文生硬地翻译。以为不同社会文化的差异，这种做法常常会使目标语言观众一头雾水，不明所以。最优选择即为，从目标语言重病选择最能表达源语言内涵意义的谚语进行替换翻译。 例如：（1）Before you embark on a journey of revenge, dig two graves. 子曰：攻乎异端，斯害己也。 （2）Do unto others. 己所不欲勿施于人。 （3）Two wrongs don’’t make a right. “冤冤相报何时了”。 这三个例子中，译者都没有提到源语言中出现的revenge，grave, wrongs, 等词语，而是根据源语言的意义、内涵，从汉语中找出相对应的谚语，准确地传达出