论英汉习语文化差异及翻译.docVIP

论英汉习语文化差异及翻译【摘　要】习语是各国文化的精髓，反映各国的风俗习惯。它作为语言的精华承载着丰富的文化信息，充分反映出英汉两种语言的文化差异。本文主要从四个方面中分析中西文化差异，即地理环境、历史典故宗教信仰和风俗习惯。英汉习语在表现语义和文化特征方面，主要有三种类型，即对应关系、半对应关系和不对应关系。在翻译时，可灵活采用直译、注释和意译的方法进行翻译。 【关键词】习语；文化差异；翻译 文化是一个非常广泛的概念，很难对其进行精确的界定。《现代汉语字典》对文化作出了三种界定，最广义的文化是指：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。”习语语言是文化的载体，习语又是语言的精华。习语一词的含义甚广，一般指那些常用在一起，具有特定形式的词组，其蕴含的意义往往不能从词组中单个词的意思推测而得，例如：入乡随俗、班门弄斧、kick the bucket(翘辫子)等，不能随意删减。习语通常包括成语、俗语、格言、歇后语、谚语、俚语、行话等。习语是语言的精华，它带有浓厚的民族色彩和鲜明的文化内涵。 １．习语翻译中的文化因素 英汉两种语言中习语词汇丰富，尤其在翻译过程中，若不能把握习语所传递的人情风俗和文化历史背景，就不能很好地将其翻译成目的语。总得来说，英汉习语所反映的文化差异主要体现在以下四个方面： 1.1地理环境 习语的构成与地理环境密切相关，即使对同样的事物，不同生活环境下的人们也会有不同的理解。英国是一个岛国，其航海业十分发达，曾一度领先于世界各国，没有海和水人们几乎无法生活。然而中国地处东亚，在陆地繁衍生息几千年，人们的生活离不开土地和农业。因此许多汉语习语源于农业生产，如：种瓜得瓜，种豆得豆(As you sow, so will you reap.)； 瑞雪兆丰年。(A fall of seasonable snow gives promise of a fruitful year.) 中国人用“挥金如土”来比喻花钱浪费，大手大脚，而英语则是spend money like water。 同时，在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷署炎热联系在一起。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与 “可爱、温和、美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天“Shall I compare thee to a summers day? Thou art more lovely and more temperate”。 此外不同的地理环境和自然风貌在习语中也有大量体现。“有眼不识泰山(have eyes but fail to see Taishan Mountain; entertain an angel unawares)”；“不到长城非好汉 (One who fails to reach the Great Wall is not a hero)”；“Take a French leave (不辞而别)”；“Carry coals to Newcastle (把煤送到纽卡斯尔, 此地盛产煤, 意为多此一举)”。 1.2历史典故 历史典故是历史和文化的宝藏，具有强烈而鲜明的民族文化特点，折射出不同的历史文化内涵。英汉语中还有大量由历史典故形成的习语，其形简而意深，往往不可单从字面意义进行理解和翻译。例如：“守株待兔”、“螳螂捕蝉，黄雀在后”、“四面楚歌”、“三个臭皮匠赛过诸葛亮”。英语中的典故习语多出自《圣经》和古希腊、罗马神话，如：a Pandoras box 潘多拉之盒——灾难麻烦祸害的根源等；When Greek meets Greek, then comes the tug of war两雄相争，其斗必烈；between Scylla and Carbides 译为“进退维谷”，出自荷马史诗。 1.3宗教信仰 佛教传入中国已有一千多年的历史，它深刻影响着中国人民的思想和生活。汉语有“借花献佛”、“放下屠刀，立地成佛”、“泥菩萨过河——自身难保”等习语。此外，道教作为中国土生土长的一种宗教，其影响和佛教一样深远，如：“福兮祸所伏，祸兮福所倚”；“道高一尺，魔高一丈”；“一人得道，鸡犬升天”。而西方人则多信奉基督教，认为万事万物都依照上帝的意愿存在，如：“God sends fortune to fools (傻人有傻福)”；“Cast pearls before swine. 比喻把珍宝献给不能赏识者，即对牛弹琴”；“Man proposes, God disposes. 谋事在人，成事在天。