北魏北齐职人初探──附论魏晋的王官司徒吏.doc

　　北魏北齐“职人”初探──附论魏晋的“王官司徒吏” 一、职人的性质和地位 　　下面就来根据现有材料开始考察。首先的任务，是初步弄清“职人”是些什么身份的人。　　在北魏末年孝庄帝和前废帝时，由於战事频繁，王朝不止一次地下诏招募从征者，并在官阶上给予相应酬报。在这时，一些诏书中就涉及了“职人”。《魏书》卷十《孝庄帝纪》建义元年(528年)为征葛荣、邢杲： 　　诏直寝纪业持节募新免牧户，有投名效力者授九品官。己酉，诏诸有私马仗从戎者，职人优两大阶，亦授实官；白民出身外优两阶，亦授实官。若武艺超伦者，虽无私马，亦依前条；虽不超伦，但射槊翘关一艺而胆略有施者，依第出身外，特优一大阶，授实官。若无姓第者，从八品出身，阶依前加，特授实官。 诏书中的招募对象，包括新免牧户、白民，此外就有“职人”在内。朝廷对从征者酬报的官阶，是依其是否有私马及是否“武艺超伦”而異的。又《魏书》卷十《孝庄帝纪》建义二年(529年)五月： 　辛酉，诏私马仗从戎优阶授官。壬戌，又诏募士一依征葛荣。甲子，又诏职人及民出马优阶各有差。 《魏书》卷十一《前废帝纪》载有普泰元年(531年)三月的一份诏书，虽未涉及职人但可供参照对比，兹徵引於下： 　诏右卫将军贺拔胜并尚书一人募伎作及杂户，从征者正入出身，皆授实官，私马者优一大阶。 文中“正入出身”应作“正九出身”，参後文所引《魏书·食货志》。在这裏，征募对象又涉及了伎作户及杂户。那么，我们根据征募对象的身份、条件及不同的官阶酬报，对其间涉及的各种情况加以排比，就可以列出如下表格： 征募者 官阶酬报 身份 条件 出身 优阶 实官 新免牧户 投名效力者 九品 授实官 白民 无私马仗从戎者 有私马仗从戎者 或武艺超伦者 九品 优两阶 授实官 射槊翘关一艺而胆略可施者 且有姓第者 依第出身 优一大阶 授实官 射槊翘关一艺而胆略可施者 但无姓第者 从八品出身 优一大阶 授实官 职人 无私马仗从戎者 ○ 有私马仗从戎者 ○ 优两大阶 授实官 伎作户 杂户 无私马者 正九品出身 授实官 私马者 正九品出身 优一大阶 授实官 由於《魏书·纪》所载诏书祗是节录，语焉不详，所以有许多居间的层次祗能通过份析来判定。例如根据孝庄帝建义元年诏，白民有私马仗从戎者“出身外优两阶，亦授实官”，那么我们就可以推测没有私马仗的从戎者，王朝就祗给予“出身”并“授实官”，而没有“优两阶”的待遇。同理，职人有私马仗从戎者“优两大阶，亦授实官”，那么没有私马仗的职人，也可以推测他们祗“授实官”，同时就没有“优两大阶”的待遇了。 　　对於这份表格，请注意如下一点：对职人以外的其他各种情况，都有给予“出身”的优惠，唯独对职人就没有这样一条；对职人王朝仅仅是“优阶”和“授实官”而已。对此我们在表格中以“○”表示。向读者提示这一情况，便是列示此表的目的所在。我们认为，这反映了职人是已有出身但尚无实官者。 　　当然，细心的读者也许会指出这个判断存在着矛盾。因为孝庄帝建义元年诏中的“如武艺超伦者，虽无私马，亦依前条；虽不超伦，但射槊翘关一艺而胆略有施者，依第出身外，特优一大阶，授实官。若无姓第者，从八品出身，阶依前加，特授实官”这一大段话，如果是兼前文的职人和白民二者而言的话，那么这裏明明提到了“依第出身”或“从八品出身”。不过我依然认为，这一段授予出身的规定，并不包括职人在内，它仅仅是就白民而言的。 　　仅就上述材料，确实很难打消上述疑问，不过请再看《魏书》卷一一○《食货志》： 　　庄帝初，承丧乱之後，仓廪虚罄，遂班入粟之制。……职人输七百石，赏一大阶，授以实官；白民输五百石，听依第出身，一千石加一大阶；无第者输五百石，听正九品出身，一千石加一大阶。 根据这个“入粟之制”，我们又可列出下表： 入粟者 官阶酬报 身份 姓第 输粟 出身 优阶 实官 职人 七百石 ○ 赏一大阶 授实官 白民 有姓第者 五百石 依第出身 一千石 依第出身 加一大阶 无姓第者 五百石 正九品出身 一千石 正九品出身 加一大阶 那么问题就变得明显了：在入粟酬报上，对职人仍未提及“出身”的给予，这说明“出身”对职人并不构成问题，他们已有出身。对白民入粟者，朝廷仅仅是给予出身，入粟多者再加一大阶而已，但并不授予实官；但对职人就不同了：由於他们已有出身，所以“赏一大阶”外还要“授以实官”，纔能构成与白民相称的酬报。 　　又《魏书》卷一一一《刑罚志》： 　神龟中……尚书三公郎中崔纂执曰：“伏见旨募若获刘辉者，职人赏二阶，白民听出身、进一阶；厮役免役，奴婢为良。” 这条材料比较简单，无烦列表。它再次显示，职人是已有出身者，所以悬赏时对职人捕获逃犯者赏以二阶；而白民尚无出身，故给予出身（大约是从九品）後再进一阶，与职人的“赏二阶”是相当的。职人虽拥有出身却闲居待调、并无职事，这一点近於白民，所以朝廷号召他们为捕获